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倚馬之才     
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此處所列為「倚馬可待」之典故說明，提供參考。東晉時的袁虎頗富文才。晉廢帝太和四年，大將軍桓溫領兵北伐鮮卑，急須草擬一篇告示，他就命令隨行的袁虎倚在戰馬前立即起草。不一會兒，袁虎就寫滿了七張紙，而且寫得文情並茂。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》記有此事。後來這故事被濃縮成「倚馬可待」這個成語，用來比喻文思敏捷，寫作迅速。其實在袁虎之前，另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一，曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年，韓遂在隴地一帶作亂，曹操準備帶兵征討，大軍出發之際，他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營，於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上，只花一會兒工夫就完成了。曹操接過...
万俟     
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複姓。本為鮮卑部落名，後魏以為姓氏。如北齊有万俟普、北宋末南宋初有万俟詠。
絡驛不絕     
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的樣子。另外如《後漢書．卷八九．南匈奴列傳》，內容則是表述東漢和帝時南匈奴的逢侯作亂，漢軍聯合烏桓、鮮卑等四萬聯軍合剿，大破逢侯於滿夷谷。逢侯便率餘眾出塞，分裂為二部，物資貧乏，加上被鮮卑攻擊，兵困馬疲，紛紛向塞外逃竄。其中也用「駱驛不絕」形容逢侯部屬離開軍隊，向塞外逃亡的人數眾多，連續不斷。再如《後漢書．卷四二．光武十王傳．東海恭王彊傳》，內容則是表述東漢東海恭王劉彊臨終前上書皇帝，感謝皇帝與太后的恩德。文中寫自己沒好好照顧身體，長年久病，讓大家擔心。太后和皇帝好幾次派使者、太醫提供方藥或看病。其中也用這種說法表示使者、太醫往來頻繁，連續不斷。後來「絡繹不絕」就從這裡演變而出，用來形容連續不...
敕勒歌     
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詩名。相傳為東魏高歡命其部將斛律金所作。本為鮮卑語，北朝民歌，經翻譯為漢字。全詩為：「敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」古樂府收錄其詞。
朝貢     
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諸侯或屬國定期朝拜天子，進獻地方特產。《後漢書．卷九○．烏桓鮮卑傳．烏桓傳》：「遼西烏桓大人郝旦等九百二十二人率眾向化，詣闕朝貢，獻奴婢牛馬及弓虎豹貂皮。」
尊卑     
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2.長輩和晚輩。《禮記．樂記》：「所以官序貴賤各得其宜也，所以示後世有尊卑長幼之序也。」《後漢書．卷九○．烏桓鮮卑傳．烏桓傳》：「婿隨妻還家，妻家無尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。」
一新耳目     
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。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐．白居易〈修香山寺記〉。 (2) 鑒：元鑒，字紹達，北魏宗室，鮮卑族，生卒年不詳。頗覽書傳，沉重少言，寬和好士。任齊州刺史時，采齊舊風，軌制合於規矩，帝下詔褒之。 (3) 高祖：拓跋宏（西元４６７∼４９９），又名元宏，北魏孝文皇帝，鮮卑族。改革吏治，並遷都洛陽，改鮮卑姓氏為漢姓，禁胡服、胡語，設學校，致力於漢化。廟號高祖。 (4) 齊：齊州，地約今山東省境內。 (5) 粲然：形容鮮明、清楚。 (6) 刺史：職官名。古代司地方糾察的官，後沿稱地方長官，清時為知州的尊稱。 (7) 變風易俗：改變舊風俗。見「移風易俗」。 (8) 褒美：獎勵、讚美。褒...
拓跋     
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北魏的姓。鮮卑族拓跋珪於東晉孝武帝太元十一年，併吞黃河流域，建立魏國。即南北朝時北朝的北魏。也作「托跋」、「拓拔」。
耗竭     
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消耗淨盡。《後漢書．卷九○．烏桓鮮卑傳．鮮卑傳》：「當復徵發眾人，轉運無已，是為耗竭諸夏，并力蠻夷。」
元好問     
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生平 　　元好問（1190年－1257年），字裕之，號遺山，山西秀容（今山西忻州）人，世稱遺山先生。金、元之際著名文學家。　　祖先為北魏鮮卑族拓跋氏，隨魏孝文帝由平城（今大同市）南遷洛陽，是唐代詩人元結後代。五歲時跟隨叔父住掖縣（今屬山東），七歲能詩，被稱為神童。宣宗貞祐二年（1214年），蒙古軍陷秀容城，避兵鄰縣陽曲北山。興定五年（1221年）進士及第。曾任國史院編修、南陽令、尚書省左司員外郎等職。正大八年（1231年）蒙古軍包圍汴京，圍城期間任尚書省掾，五月在亂離中攜友人幼子白樸，北渡黃河。金朝滅亡後，被元政權長...
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