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道教認為神仙居住的地方,有上洞、下洞之分。後泛指神仙或修道者的住所。唐.王勣〈遊北山賦〉:「假使遊洞之金室,坐三清之玉宮,長懷企羨,豈出樊籠?」
穗花     
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多年生草本。具根莖。葉簇集互生,寬卵形至寬倒卵形,紙狀肉質,鋸齒緣,長20 - 30 mm,寬15 - 20 mm,葉尖銳形,葉基鈍形至寬楔形。花淺紫綠色,頭狀繖形花序;萼片不等長。果實直立。

緊七慢     
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病情危急則只能活七個月,病勢和緩則可活個月。為舊時對重病患者存活時間的判斷。《醒世姻緣傳》第回:「這個病緊七慢,十個要死十一個。」
一千賒毋值百現。     
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比喻做生意現金買賣比賒欠好。
脈臭黃荊     
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小喬木,小枝漸無毛。葉卵形至橢圓狀卵形,8-13 cm長,3-6 cm寬,全緣,側脈6-8對,脈上略被短毛。花序略被毛。花萼略4-5裂;花冠淡綠白色,外側無毛,內側被絨毛。果球形,暗紫色。

元樹     
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一個非線性樹狀結構,每個節點的出度皆小於或等於8。
    
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  統為大宰治理天下萬民的種方法,就是親親、敬故、進賢、使能、保庸、尊貴、達吏、禮賓。典出〔周禮〕。〔周禮.天官.大宰〕云:「(大宰)以入統詔王馭萬民:一曰親親;二曰敬故;三曰進賢;四曰使能;五曰保庸;六曰尊貴;七曰達吏;曰禮賓。」鄭玄〔注〕云:「統,所以合牽以等物也。親親,若堯親九族也。敬故,不慢舊也,晏平仲久而敬之。賢,有善行也。能,多材藝者。保庸,安有功者。尊貴,尊天下之貴者。孟子曰:『天下之達尊者三:曰爵也、德也、齒也。』祭義曰:『先王之所以治天下者五:貴有德,貴貴,貴老,敬長,慈幼。』達吏,察舉勤勞之小吏也。禮賓,賓客諸侯,所以示民親仁善鄰。」
  為了讀者方便起見,...
人轎     
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古代一種前後各四人抬的轎子。《紅樓夢》第一九回:「只是百事檢點些,不任意任情的就是了。你若果都依了,便拿人轎也抬不出我去了。」
    
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為不正當男女關係牽線撮合的人。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第四五出》:「我勝花娘子,見報街道者:唱(太子游四門),撞見馬六。」《金瓶梅》第五七回:「又有那些不長進要偷漢子的婦人,叫他牽引和尚進門,他就做個馬六兒,多得錢鈔。」也作「馬伯六」、「馬泊六」、「馬百六」。
字腳     
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走路時腳尖向內,腳後跟朝外,形狀有如字的姿勢。
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