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八答鞋
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每隻有四對耳圈的麻鞋，穿時需用繩子將八只鞋耳相互穿搭。也稱為「多耳麻鞋」。
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一折八扣
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形容折扣大，只收取其中一小部分。如：「這波一折八扣的殺價競爭，使得業者血本無歸。」
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多八位元組編號字元集
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適用於全球各種語文的書寫形式和附加符號的表示、傳輸、交換、處理、儲存、輸入和表達。即國際標準ISO 10646的名稱。
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臺灣八角金盤
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常綠喬木。樹幹通直，不分枝；莖、枝枝中央具白色髓心。全珠幼嫩部分密被黃色絨毛，老則光滑無毛。單葉，叢生於枝梢，革質；輪廓心形或腎形，掌狀5~7深裂，裂間角呈圓凹，邊緣疏具鋸齒；徑20~50cm；具長柄，長於葉身，基部膨大，半抱莖，葉脫落後在樹幹上留下跡痕。花兩性，聚繖狀圓錐花序，大型，頂生，淡黃白色；花萼鐘形，5淺裂；花瓣5；雄蕊5；子房8~10室，各具1胚珠。核果球形，徑0.3~0.4cm。
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八材
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珠、象、玉、石、木、金、革、羽等八種製造器物的材料。《周禮．天官．大宰》：「五曰百工，飾化八材。」
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外八字腳
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走路時雙腳向外叉開，狀如八字，稱為「外八字腳」。
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人類學宣言十八條
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美國人類學家克婁伯(Alfred Louis Kroeber, 1876~1960)提出他著名的人類學理論「宣言十八條」：
1.歷史的目的在於知曉社會事實對文明全體的關係。2.歷史所研究的材料不是人，而是人的工作。3.文明雖由人類所帶來，並因人類而存在，但卻自成一體，其性質與生命不同。4.歷史學家應知道人有某種心理構造，但不用來解決社會問題或現象。5.真正的本能存在於社會現象裡面及起源，但不能由歷史研究。6.人格或個人除用為例證外，無歷史的價值。7.地理或物質環境是文明所利用的材料，而不是形成或解釋文明的要素。8.歷史學家應主張所有的人種都絕對的同等或同為文明的負荷者。9.遺傳在... |
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二八水
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彰化縣二水(附錄－地名－舊地名)
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愛八哥兒
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可愛的東西。亦可用作反語，諷刺被寵愛的人。《紅樓夢》第六九回：「好個愛八哥兒，在外頭什麼人不見，偏來了，就有人沖了。」
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八大八
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一種備有八個大盤、八個小盤共十六道菜的豐盛酒席。《文明小史》第五七回：「除了滿漢席沒有一定的價錢，……一百二百隨人賞，其餘八大八的是二十八塊錢，六大六的是二十四塊錢。」也稱為「八大八小」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士