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風平浪靜     
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轉船頭望鎮江進發。」其中的「風平浪靜」皆為如此語義。明代大儒陸九淵《語錄》:「因提宮昨晚所論事,只是心。風平浪靜時,都不如此。」及清代小說《三俠五義》第八七回:「整頓飯食喫畢,已有掌燈之時,卻是風平浪靜,毫無動靜。」其中「風平浪靜」所修飾的對象則由自然現象轉而為人事景況,引申成平靜無事的意思,現今使用這個成語時多用此義。
頡頏     
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本指鳥上下飛翔。後比喻兩者之間不相上下。[例]他們倆的球技彼此頡頏,難分負。
精進     
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3.佛教用語。為六度之一。指在修善、斷惡、去染、轉淨的修行過程中,不懈怠的努力。南朝梁.蕭衍〈覺意詩賜江革〉詩:「唯當勤精進,自強行脩。」
退     
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5.辭去職務。如:「退休」。《史記.卷三一.吳太伯世家》:「子胥退而耕於野。」宋.王安石〈上仁宗皇帝言事書〉:「不敢以其不任而輒退之。」
發難     
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1.首先起事。《漢書.卷三一.陳項籍傳.項籍》:「天下初發難,假立諸侯後以伐秦。」
不過     
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3.放在動詞後面,指不能過或完成不了。[例]比不過、瞞不過、說不過
撲簌簌     
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2.形容物體輕輕的、不斷的落下來。大多用來形容流淚急而多的樣子。《董西廂》卷六:「這對眼兒,淚珠兒滴了萬顆;止約不定,恰纔淹了,撲簌簌的又還偷落,秋雨點兒多。」《紅樓夢》第一一一回:「扶了鶯兒走到靈前,一面奠酒,那眼淚早撲簌簌流下來了。」也作「噗嚕嚕」、「噗碌碌」。
門當戶對     
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02.宋.張端義《貴耳集》卷中:「這般梵剎,顧非些少叢林;箇樣村僧,豈是尋常種草?要得門當戶對,還他景人奇。」
解衣推食     
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之盡力用兵,終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者,以項王尚存也。當今二王之事,權在足下。足下右投則漢王,左投則項王。項王今日亡,則次取足下。足下與項王有故,何不反漢與楚連和,參分天下王之?今釋此時,而自必於漢以擊楚,且為智者固若此乎!」韓信謝曰:「臣事項王,官不過郎中,位不過執戟,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。漢王1>授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣2>我,推食食3>我,言聽計用4>,故吾得以至於此。夫人深親信我,我倍之不祥,雖死不易。幸為信謝項王!」 〔注解〕 (1) 漢王:指漢高祖劉邦。 (2) 衣:音|ˋ,穿。 (3) 食:音ㄙˋ,拿食物給人。同「飼」。 (4) 言聽計用:形容...
先聲奪人     
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比喻搶先以聲勢壓倒別人。語本《左傳.昭公二十一年》。[例]敵我雙方實力相當,只有先聲奪人,才能穩操算。
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