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古色古香     
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參考詞語︰古香古色注音︰ㄍㄨˇ ㄒ|ㄤ ㄍㄨˇ ㄙㄜˋ漢語拼音︰gǔ xiāng gǔ sè釋義︰即「古色古香」。見「古色古香」條。 01.清.黃塤《鋤經書舍零墨.卷三.提盤銘》:「以上梳頭提盤銘古香古色,溢於紙上,恐冬心、板橋不得擅美於前矣。」
瞭如指掌     
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魯國是周朝大功臣周公旦的封邑。周公曾輔佐武王討伐商紂,又助成王東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,使天下大治。後來周天子為感念周公的功勞,於是特准魯國於周公之廟舉行原只有帝王才可主持的禘(ㄉㄧˋ)祭。但是,因為一般人都不曾見過這樣的重大祭典,所以完全不了解禘祭的進行方式,於是向孔子請教,但孔子不願回答,便說:「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒,不合周禮,違逆了孔子對禮教的堅持,所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說:「知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!」這句話則是說:若真有人能說出禘禮的確實情況,那他就是個知禮的人,如此,則對於治理天下的方法,就像對自己...
    
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3.安定、安撫。《書經.周官》:「司徒掌邦教,敷五典,擾兆民。」漢.孔安國.傳:「以安和天下眾民,使小大皆睦。」宋.王安石〈原教〉:「善教者浹於民心,而耳目無聞焉,以道擾民者也。」
Fritz_Perls_完形治療     
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目錄1 導論2 主要概念3 治療歷程4 完形治療的技術 導論了解個人要從個體與環境互動關係的脈絡中才能看見。治療最初目標是使當事人能對其所經驗及行動有所覺察。經覺察,改變自然發生。治療重心在助當事人抓取互動歷程中的想法、感覺與行動。Perls認為想要自我了解,當下當事人如何行動,遠比知道他們為何表現如此更重要。因此強調此時經驗了什麼,而非當事人說了什麼。覺察包括:頓悟、接受自己、對環境了解、對自己的選擇負責、能與他人有接觸能力等。經驗是不斷變動的,因此當事人被期待重新擁有自己的眼光,非被動等待治療者給他們頓悟或答案。F...
    
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2.雙方相持不下,無法調。如:「別把事情弄僵了!」
批判教育學     
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種政治活動,目的在對抗大型敘事的霸權。6. 後現代的批判教育學應該透過「分析和可能性之語言」的運用,助教師與學生發展變革的意識。換言之,一方面針對現狀進行批判,另一方面則發展社會改革所最需要,最關鍵的可能性。7. 在批判教育學的實踐過程中,教師應該扮演一個「轉化的知識份子」。教師不應侷限自己在學校活動之內,他應該積極參與社區的民主政治活動,傳達他們的聲音。批判教育學應該助教師與學生檢討種族主義、性別主義、階級主義,使被邊緣化的弱勢團體能夠發聲,...
半斤八兩     
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半斤和八兩輕重相當。比喻彼此不相上下。《永樂大典戲文三種.張狀元.第二八出》:「兩個半斤八兩,各家歸去不須嗔。」也作「八兩半斤」。
兩全其美     
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做事顧全雙方,使兩方面都得到好處。《警世通言.卷三五.况太守斷死孩兒》:「你可在主母前引薦我與他相處,倘若見允,我替他持家,無人敢欺負他,可不兩全其美?」《七俠五義》第三二回:「一來可以用功,二來可以就親,豈不兩全其美呢?」
全語文教學     
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,將語文融入活動,進行統整學習。語言學習是社會學習:營造社會互動的教學環境,經由師生、同儕間的互動、調,互相學習,而學會社會中語音、語意、語法和語言的實用法則,可以讓學習更廣、更深。冒險和錯誤是語言發展自然和必要的過程:鼓勵學生猜測,才能具有冒險心去自創語言,也才能建構自己的意義。所以老師要允許學生冒險、犯錯。錯誤的產生能夠提供老師更多學生的訊息,透過老師的引導,他們能錯誤中成長,他們將逐漸發展出符合約定俗成的語言規則。 全語文在教學上的應用(引自吳芬玲,2004)朗讀:老師先念繪本內容給兒童聽,以培養兒童的閱讀興趣、...
家庭次系統(Family_subsystems)     
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妻育有子女時,也須與孩子維持適當的界限。 親職次系統親職次系統的運作是回應於婚姻次系統間的彼此溝通與調,並隨著孩子的發展階段不同,夫妻不斷持續調提供孩子所需的照顧。因此親職次系統看似為了孩子而運轉, 但追根究底,還是在婚姻次系統間運作。Minuchin認為父母需要有足夠的權力以執行其親職功能。父母 握有較多的權利與責任,來提供孩子保護與照顧,以及作出決策與設立規則;但隨著孩子年長,孩子的需求改變時, 親職次系統也得隨之調整,將責任、權利交由孩子...
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