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嫌惡法
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這是屬於懲罰性治療的一種，又稱為「想像嫌惡法」。此法是把要消除之不當行為與個案所嫌惡之思想或行為配對，使每次不當之思想或行為發生時即產生嫌惡，因而漸漸消除不當的行為。如:喝酒就想到喝尿。應用此法戒菸，是每當抽菸的念頭想起來時，就用另一種很強烈的懲罰性的想法立刻壓過來，以與抽菸愉快的想法互相對抗。如:「抽菸會得癌症死掉!」；「抽菸我會被記大過!」；「再抽下去學校會開除我!」。使用此法的應用極為方便，幾乎任何場合所都可以想像，可使個案形成自我控制的力量...
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天堂
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2.比喻幸福快樂的天地。元．王實甫《破窯記》第一折：「（劉員外云）你再思想咱。（正旦唱）您孩兒心順處便是天堂。」
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導正
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引導匡正。[例]優良的讀物可以導正思想。
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阮籍
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目錄1 生平2 思想3 著作4 評價 生平字嗣宗，生於東漢獻帝建安十五年，卒於魏元帝景元四年。傳略：陳留尉氏人，竹林七賢之ㄧ。父阮瑀，工詩文，為建安七子之一，曾出為魏倉曹，曹操之章表多出其手。籍二歲時，父親即因染疾病去世，籍有其父之才，而蕩逸過之多有不近人而悖禮之舉，其人除善詩文，亦通音律，三十九歲應太尉蔣濟之邀，首次入仕，不久稱病歸， 三十九歲出為尚書郎，曹爽當國時轉任參軍，曹爽敗後，仍為司馬氏所用，先後封關內侯、東平相、步兵教尉，阮籍不喜官場之習，唯足不出官場，口不臧否人物，故能自保於亂世。雖為何曾等禮法之徒所深憎，...
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張系國
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唐演義》、《七俠五義》等，直到大學，他成了沙德迷，在19歲那年，他出版了他的第一本書－－《沙德的哲學思想》。1966年到美國留學，入美國加州大學柏克萊分校電機系，兩年半後，取得博士學位。身兼作家與科學家雙重身分的張系國，雖然擅長於科技、哲學、文學等領域，但最傾心的還是文學，他自己曾經說過，希望自己未來的墓誌銘上，題的是「小說家」此身分。 觀點張系國的作品長於思想，饒有知性，由於科學是他的本業，加上他關懷民族與社會，自然他所創作的小說很有戲劇性，故事...
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非攻
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墨家的學說思想之一。春秋末年，各國相互攻伐兼併，墨子於是主張兼愛天下，放棄戰爭，以為攻伐為不義且不利之事，故稱為「非攻」。
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駱賓王
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目錄1 生平2 思想3 著作4 評價5 參考資料 生平駱賓王（公元 約626─684後）與王勃、楊炯、盧照鄰合稱「初唐四傑」。在他所留下的詩文中，最廣為人知、並且口耳相傳的名篇，是他七歲時寫的《詠鵝》詩：「鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」全詩充滿童趣和天真，清新可愛，活潑喜人，是千多年來小孩子學唐詩時首先要學、要背誦的一首好詩。唐龍朔初年，駱賓王擔任道王李元慶的屬官。後來相繼擔任武功主簿和明堂主簿。唐高宗儀鳳四年（679年），升任中央政府的侍御史官職。曾經被人誣陷入獄，被赦免後出任地方官臨海縣丞，所以後...
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洗心滌慮
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洗滌心胸，摒除雜念。比喻澈底改變思想。《元史．卷二七．英宗本紀一》：「卿等亦當洗心滌慮，恪勤乃職。」《西遊記》第八回：「當時入了沙門，送菩薩過了河，他洗心滌慮，再不傷生，專等取經人。」
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沙特
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年瑞典文學院曾決定授贈沙特諾貝爾文學獎，但被其本人拒絕。 1980年病逝巴黎。‧沙特的存在主義哲學思想簡介： 1943年發表“存在與虛無“ 1948年發表“存在主義是一種人道主義” ﹝此二部作品內，沙特發表了胡塞爾與海德格的存在主義現象學﹞沙特的哲學為一激進自由意志，這種理論和決定論相對，認為人類有絕對的自由。「上帝已死」──尼采名言可以視作沙特哲學的一基本前提。 「人」的問題是沙特哲學思想的核心：他認為以往的哲學，無論是唯物主義或唯心...
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中心
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2.核心，事物的主體。[例]中心思想
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貓頭鷹博士