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眾矢之的     
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「眾矢之的」典源作「眾射之的」。明朝正德、嘉靖年間,先是王守仁在軍中趁工作閒暇授徒講學,之後再傳弟子徐階擔任內閣大學士時,在京師設講會講學,使得講學風氣興盛起來,造成一股潮流。自此,無論是在朝官吏或是地方士紳、長老,紛紛開始合講會,成立書院,相互應和。萬曆年間,由顧憲成等人重新修建的東林書院,名號尤其響亮。他們時常譏諷朝政,評論人物,士大夫相繼依附,於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗,氣焰太盛招致各方的責難,批評的輿論接連而來,加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關,使得眾人攻擊的目標,都指向在東林書院講學的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語可能就從這裡演變...
休戚與共     
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彼此關係密切,憂愁喜樂、禍害幸福都關在一起。《明史.卷二八○.瞿式耜傳》:「臣與主上患難相隨休戚與共,不同他臣。」
驚蟄     
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度,如穀雨、大雪…等(註2)而驚蟄在此四類分類中恰如以上所言,屬於第三類。 驚蟄神雷動連連,自然令人想到的是有著張鳥嘴的雷公神,由於民間藝術家依照節氣特性,塑造出代表各節氣的形象,因此雷公自然而然的為此代表形象。 與「驚蟄」有關的俗諺1.「驚蟄聞雷米似泥」:如果在驚蟄當天聽聞雷聲是為好兆,在節氣日到之前則反之,今年節氣無誤的話,表是今年將是豐收年。2.「未驚蟄先打雷,會有四九日烏」:如果在驚蟄前即開始雷聲隆隆,表示今年將是多雨年,傳統言傳是會連下四十九日。 關鍵字中文關鍵字:驚蟄英文關鍵字:insects waken ...
孤注一擲     
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危險了?」這裡就用了「孤注」。至於「一擲」,出現得更早。在《晉書.卷八五.何無忌列傳》中,提到何無忌合劉裕等人,起兵征伐桓玄。有人向桓玄說這些人只是烏合之眾,不用害怕。哪知桓玄說:「劉裕這個人,家中可能連一石(ㄉㄢˋ)米的存糧都沒有,賭摴蒲(ㄕㄨ ㄆㄨˊ)的時候,卻可以不計生活是否過得下去,照樣一擲百萬。這等豪氣,怎可以小看?」這裡就用了「一擲」。可見「一擲」原是指賭博下注的行為。把這兩個詞語合起來用的文獻,可以在《元史.卷一二七.伯顏列傳》中看到。伯顏率軍攻打陽羅堡,守城宋軍拒不投降,大家說:「我輩受宋厚恩,戮力戰死,此其時也,安有叛逆歸降之理?被吾甲兵,決之今日,我宋天下,猶賭博孤注,輸...
萍水相逢     
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02.明.汪廷訥《種玉記》第七齣:「公孫兄,與你萍水相逢,願交誼昆仲。」
賠了夫人又折兵     
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目錄1 解釋2 出處3 例句4 近義 解釋 比喻沒得到好處,還受到二次損失。 出處 三國演義五十五回記載:周瑜向孫權獻計,假借要將孫權的妹妹嫁給劉備,吳蜀盟以共同對付曹操,等劉備到了東吳後,再把他押為人質,向蜀漢贖回荊州。諸葛亮發現周瑜計謀,他幫助劉備到東吳娶親後再逃回成都,周瑜氣不過帶兵打來,卻被諸葛亮的伏兵打敗,後來蜀國士兵笑說:「周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。」 例句 籃球比賽時,阿皓撞人犯規後又辱罵裁判,結果得了個「五犯畢業」...
棒球     
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1.一種球類運動。相傳源於英國的板球運動,後由美國人朗特斯改良為棒球。西元一八五八年,美國正式組織棒球盟以推廣棒球運動。比賽方式固定,出場球員每隊九人,攻守互換,以得分多寡決定勝負。
    
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2.締交、合。如:「結婚」、「結識」、「締結」、「集會結社」、「義結金蘭」。
    
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1.將整體變成若干部分,或使在一起的事物離開。與「合」相對。如:「分割」、「劃分」、「分離」。《論語.泰伯》:「三分天下有其二,以服事殷周之德。」三國魏.劉楨〈贈五官中郎將〉詩四首之二:「逝者如流水,哀此遂離分。」
    
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3.放送。如:「轉播」、「衛星直播」、「三臺播」、「歌曲點播」。
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