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向狐謀裘     
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,希望牠們能提供毛皮和羊肉。他話都還沒說完,所有的狐狸就互相引領逃往深山,所有的羊也彼此呼叫著躲藏進密的樹林。結果,這個人花了十年都做不成一件皮衣,花了五年也辦不了一場盛宴。這是為什麼呢?是因為他找錯了商量的對象。」魯定公聽了這個故事,立即明白如果他去和政治立場與孔子衝突的三桓商量,所得到的答案必然是否定的,於是便打消了這個念頭,直接任命孔子為司徒。而「與狐謀皮」的寓言故事,可能就是後來「與虎謀皮」的出處,只是把「狐」改成「虎」。除了原有的寓義外,更因老虎是種猛獸,就更強調了寓言中「找錯對象」的意思。
外戚     
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帝王的母黨和妻黨。《史記.卷四九.外戚世家.序》:「自古受命帝王及繼體守文之君,非獨內德也,蓋亦有外戚之助焉。」《文選.羊祜.讓開府表》:「今臣身託外戚,事遭運會。」
十二使徒     
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耶穌的十二個隨從弟子,包括彼得、安得烈、雅各(西庇太之子)、約翰、腓力、巴多羅、多默、馬太、雅各(亞勒非之子)、達太、西門和猶達斯。
不脩邊幅     
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耳,而妄自尊大,不如專意東方。」 〔注解〕 (1) 援:馬援(西元前14∼西元49),字文淵,東漢陵人。初依隗囂,後歸光武,拜伏波將軍,平交趾。世稱「馬伏波」。 (2) 雄雌未定:勝負未定。 (3) 公孫:公孫述(?∼西元36),字子陽,東漢扶風陵人。王莽時起兵,自立為蜀王,都成都。性苛細,察於小事,敢誅殺而不見大體。終被刺傷而身亡,公孫氏盡滅。 (4) 吐哺:吐出口中咀嚼的食物。周公一飯三吐哺,起以接待賢士。後以指殷勤的求取賢士。哺,音ㄅㄨˇ,在口中咀嚼的食物。 (5) 修飾邊幅:比喻講究衣飾儀容或形式小節。邊幅,比喻人的儀容舉止。見「修飾邊幅」。 (6) 如偶人形:指公孫述...
不肯一世     
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。 (3) 懷刺:身懷名片。刺,名片、名帖。 (4) 濂溪:周敦頤(西元1017∼1073),字叔,宋道州營道人。著《太極圖說》及《通書》,為宋理學之開山祖,二程皆其弟子,世稱濂溪先生,卒諡元公。 (5) 恚:音ㄏㄨㄟˋ,怨恨、憤怒。 (6) 六經:指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部經典。〔參考資料〕 宋.黃庭堅〈跋范文正公帖〉(據《豫章先生文集.卷三○》引)范文正公書,落筆痛快沈著,極近晉宋人書。往時,蘇才翁筆法妙天下,不肯一世人,惟稱文正公書與〈樂毅論〉同法。
蒼苔     
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深青色的苔蘚。《初刻拍案驚奇》卷二八:「溪深綠草茸茸,石老蒼苔點點斑。」《紅樓夢》第四○回:「只見兩邊翠竹夾路,土地下蒼苔布滿。」
靉靉     
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2.樹木密的樣子。元.顧阿瑛〈碧梧翠竹堂炎雨既霽涼陰如秋與客醉賦得星字〉詩:「高堂梧與竹,靉靉排空青。」
高陽     
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浮雲》、《醉蓬萊》、《清朝的皇帝》、《安樂堂》、《水龍吟》、《蘇州格格》、《紅樓夢斷》(《秣陵春》《陵秋》《五陵游》《延陵劍》)、《曹雪芹別傳》、《大野龍蛇》⊙其他作品:《高陽說曹雪芹》、《高陽說紅樓夢》、《高陽說詩》(獲1984年台灣中山文藝獎的文藝論著獎)等。《高陽雜文》、《古今味》、《古今食事》、《梅丘生死摩耶夢》、《宮闈蒐秘》、《清幫》、《高陽出擊》⊙與他人合著作品 :《筆與槍》、《獵及其他》 評價「文章憎命達,詩酒風流李太白;才學著書多,古今殷鑑羅貫中。」高陽友人在他離世時贈送的輓聯形象地說明了這位歷史小說家...
隱身     
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隱匿形體。如:「他隱身在密的草叢裡,以躲避敵軍的追捕。」
綠洲     
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1.草木盛的沙洲。唐.玄宗〈春臺望〉詩:「初鶯一一鳴紅樹,歸雁雙雙去綠洲。」
2.沙漠中水草豐的地區。
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