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王藍     
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一名文藝獎。而後緊接著「聖女、戰馬、鎗」、「銀叮」、「太行山上」、「鬼域訕」、和「美子的畫像」,他一心中的感懷。寫出了熱血青年的心跡和戰爭侵略中悲慘真實景況,字字血淚。民國三十四年,和夫人袁涓秋共同創辦了紅藍出版社,,民國四十三年,戰亂又起,便隨著政府南遷到台灣,夫婦二人再度把「紅藍出版社」重新在台北的永和家中成立。他最重要的著作《藍與黑》從四十四年構思,到四十七年完成,都是在太太的縫衣機上埋頭寫作。出版完《長夜》以後,他就停筆不再寫長篇小說,重執畫筆,專心於國劇人物畫。晚年定居於美國,2003年10月9日因心臟衰竭病...
事過情遷     
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,正是王氏的書跡聖品。在文章中,作者有一段談到,人的一生或得意,或失意。得意的時候如偶遇知己,可以傾平生心志;或者充滿靈感,可以縱情於作品中。在這個當頭,任誰也不會去考慮年齡的問題。但是遺憾的是:人的感情會隨環境改變,過去自以為得意的事,到了後來,一回頭看,已成往事,只能回味了。文人作家的創作靈感正是從這種感情轉變中獲得,然後一路來到了生命的盡頭。這一段文字中的「情隨事遷」可能就是後來「事過境遷」的典源。「情隨事遷」的意思是:思想、感情隨著環境的改變而產生變化,而「事過境遷」是指事情過了,環境也已改變,二者一義之轉,當有引申的脈絡可尋。這句成語常見於後代小說中,例如在清朝的小說《黃繡球》第三...
逆耳之言     
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不中聽、不順耳的話,通常指忠告。《三國志.卷五三.吳書.張嚴程闞薛傳.張紘》:「而忠臣挾難進之術,逆耳之言,其不合也,不亦宜乎!」晉.孫楚〈為石仲容與孫皓書〉:「夫治膏肓者,必進苦口之藥;決狐疑者,必告逆耳之言。」
玉振金聲     
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比喻才德兼備,學識淵博。參見「金聲玉振」條。《梁書.卷二五.徐勉傳》:「網羅經誥,玉振金聲,義貫幽微,理入神契。」唐.楊烱〈從弟去溢墓誌銘〉:「至如白雪回光,清風度曲,崔亭伯真龍之氣,揚子雲鳳之才,莫不玉振金聲,筆有餘力,遠心天授,高興生知,盡江海之良圖,得煙霞之秘算。」
心肝     
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1.比喻真摯的情意。《文選.王粲.七哀詩二首之一》:「悟彼下泉人,喟然傷心肝。」《三國演義》第九六回:「吾所陳七事,恨不能出心肝,今反生疑,必有吳人使反間之計也。」
暈倒     
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昏倒。《初刻拍案驚奇》卷一六:「不想二十六日,忽然暈倒不醒,為此星夜趕來報知。」《紅樓夢》第九七回:「話說黛玉到瀟湘館門口,紫鵑說了一句話,更動了心,一時血出來,幾乎暈倒。」
忠言     
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忠誠正直、用以規諫他人的話。《漢書.卷六七.梅福傳》:「若此,則天下之士發憤懣、忠言,嘉謀日聞於上。」《三國演義》第一八回:「忠言不入,吾輩必受殃矣!」
烙鐵     
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1.一種用火燒熱來燙東西的鐵器。《喻世明言.卷二六.沈小官一鳥害七命》:「知府大怒,喝令吊起拷打半日,不肯招承,又將燒紅烙鐵燙他,二人熬不過死去,將水噴醒,只得口真情。」
和衣     
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多指睡覺時,穿著衣服,不解衣物。《三國演義》第四五回:「瑜和衣臥倒,嘔狼藉。」《紅樓夢》第八回:「晴雯向裡間炕上呶嘴。寶玉一看,只見襲人和衣睡著在那裡。」
天狗食月     
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古代民間對月蝕的看法。傳說月蝕是天上的天狗神張口吞月的結果。但天狗神有口無喉,含含,始終不能把月亮吞下去。月神不堪其擾,便指示民間,每逢月蝕之夜,燃爆竹,敲鐵鍋、鐵盆,製造巨大聲響以驅離天狗。也作「天狗吞月」、「天狗吃月」。
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