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腔子
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4.格局、範疇。《朱子語類．卷一四．大學．綱領》：「大學是一個腔子，而今卻要去填教實者。」
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壕塹
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2.戰壕、壕溝。《五代史平話．唐史．卷上》：「晉王命李嗣昭、周德威分兵做二道，填卻壕塹，焚燒營寨，鼓譟而入。」
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偷聲
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2.古人依譜填詞，有一定格式，但在聲腔上作者有時仍可自由伸縮更換，因其聲韻的變換就像別處偷來一樣，故稱為「偷聲」。如木蘭花上下闕原來各押三個仄韻，後來的填詞者不但把上下闕的第三句各減去三字，並且將三、四兩句的仄韻改為平韻，因此這個新調的木蘭花稱為「偷聲木蘭花」。
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指山賣磨
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指著山上未開採的石塊當磨來出售。比喻說空話、詐騙。元．無名氏〈普天樂．讓與您〉曲：「姐姐每鑽冰取火，婆婆每指山賣磨，哥哥每擔雪填河。」明．賈仲名《對玉梳》第二折：「恣情的妙舞清歌，呆子弟迎風把火，強風情指山賣磨。」
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天荊地棘
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天地間布滿荊棘。比喻世途或處境艱難。《文明小史》第一二回：「我們的銀錢有限，他們的慾壑難填，必至天荊地棘，一步難行。」
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古代神話
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作例如：《后羿射月》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》、《夸父追月》、《嫦娥奔月》、《牛郎織女》、《精衛填海》等。這些神話是我們古代先人們的口頭文學，反映了當時人民的勤勞、勇敢和智慧。而西方的希臘羅馬神話故事則主要由神的故事和英雄傳說組成。神的故事包括天地的開闢﹑神的產生﹑神的宗 譜﹑神的活動﹑人類的起源等。神話能夠解釋和說明自然現象，完整反映了原始人類的生活環境與思維。
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按納
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1.抑止、忍耐。《董西廂》卷三：「君瑞心頭怒發，忿得來七上八下。煩惱身心怎按納？誦篤篤地酩子裡罵。」《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「施還此時怒氣填胸，一點無明火按納不住。」也作「按捺」。
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棟充牛汗
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此處所列為「汗牛充棟」之典源，提供參考。 唐．柳宗元〈唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表〉（據《全唐文．卷五八八．柳宗元》引）孔子作《春秋》千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚牘，焦思慮，以為論注疏說者百千人矣。攻訐狠怒，以詞氣相擊排冒沒1>者，其為書，處則充2>棟宇，出則汗3>牛馬，或合而隱，或乖而顯。後之學者，窮老盡氣，左視右顧，莫得而本；則專其所學，以訾其所異，黨枯竹，護朽骨，以至於父子傷夷，君臣詆悖者，前世多有之。甚矣！聖人之難知也。 〔注解〕
(1) 冒沒：傾軋。
(2) 充：填滿、裝滿。
(3) 汗：使出汗。
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為小失大
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聞而欲伐之。山澗峻嶮，兵路不通，乃琢石為牛，多與金，日置牛後，號牛糞金，言以遺蜀侯。蜀侯貪之，乃斬山填谷，使五丁力士以迎石牛，秦人帥師隨後而至，滅國亡身，為天下所笑，以貪小利失其大利也。
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岸獄
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牢獄。語本《詩經．小雅．小宛》：「哀我填寡，宜岸宜獄。」也作「犴獄」。
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貓頭鷹博士