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仙草
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實型態：小堅果，倒卵形<註1> 人工栽培仙草仙草在早期隨處可見，它的生長環境並不挑剔，但如今隨著經濟發展，植物生育地多遭受侵墾占用，要尋得野生仙草，已經不大容易。且現在野生仙草已不敷市場所需，專業化的生產及製作方法乃應運而生，目前市面上所販賣的仙草多數來自人工栽培。 仙草使用時間仙草在台灣的使用極早，清康熙年間的《台灣府志》就已記載：「搗爛絞汁和麵粉煮之，雖三伏日亦成凍，和蜜飲之，能解暑毒」，其製作方法和效能都與現在無異。一般相信早在鄭成功渡台之前，本地就已形成飲用仙草的習慣。<註2> 藥效仙草不...
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得人錢財，與人消災
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受人家的好處，就要為人家解決難題。元．李行道《灰闌記》第二折：「常言道：『得人錢財，與人消災。』如今馬員外的大娘子，告下來了，喚我們做證見哩。」
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筆端
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筆頭。指文章、文字或繪畫。《舊唐書．卷一七八．鄭畋傳》：「逞譎詭於筆端，籠愛憎於形內。」《朱子語類．卷二○．論語．學而篇上》：「巧言即所謂花言巧語。如今世舉子弄筆端做文字者，便是。」
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不看魚情看水情
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（諺語）比喻總要給點情面。《冷眼觀》第二六回：「如今我們是各樣的挖苦話都不要說了，只須求你肯照那七字韻小唱本上一句話，叫做『不看金剛看佛面，不看魚情看水情』」。
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棒喝
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2.警醒迷誤的人。宋．王安石〈答張奉議〉詩：「思量何物堪酬對，棒喝如今總不親。」明．王永積〈家園〉詩三○首之二五：「棒喝無煩問野僧，死生生死有何能？」
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讀者劇場
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習的過程和反覆的練習，並不是強調表演的成果。比起戲劇，這種戲劇形式的練習蘊含了更多教育的意義在其中。如今台灣更是借重讀者劇場的形式在外語教學上有不錯的應用。讀者劇場的運作大致可分為四個階段： 階段一準備準備的目的是為參予者形成一個適當的劇本，確保參與者彼此都能透過討論瞭解文本的意思。1.選擇一個大約5-15分鐘的故事或是一小節故事，文本必須符合參與者的程度與需要。2.分析文本內容，然後全部或是分組討論故事裡每小段落的意思。3.將文本依不同的參與者定出旁白與人物角色，並重寫劇本，修改部分文句以符合參與者的語言與閱讀能力(D...
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繁囂
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繁雜的俗世。如：「我如今避入山林，就是想遠離繁囂，圖個清淨。」
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復健
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對於生理或心理有障礙的病人，給予適當的醫療救助，使病人恢復健康，能夠自立生活的過程。[例]爺爺中風後，經由復健，如今已能走動。
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當令
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1.當時、當道。如：「別看他如今落魄，早年他當令的時候，那種盛況，無人可比。」
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石川欽一郎
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學校囑託，月薪165日元，石川欽一郎在台北第一、第二師範的薪級均為「從六勳四」，當時師範學校學校長（如今日的校長）「從五勳四」年薪是4100元，教諭「從六」年薪是2400元，「書記」月薪在40至60元，雇員月薪約20元，公學校「訓導」月薪在50至70元。 對台灣美術史的影響石川對台灣歷史最大的影響就是倡議台灣總督府舉辦官辦美展(臺灣美術展覽會，簡稱「臺展」、「灣展」)，並實際參與臺灣美術展覽會創辦過程，同時擔任數屆西畫審查員，讓台灣民眾得以在美術競賽中與日本人公平競爭。從此，臺灣有了官辦競賽性美展的傳統，而這項傳統歷經8...
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貓頭鷹博士