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團體     
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團體(group)係指具有相同規範、價值和期待的一群人,因共同目標、利益或其他娛樂等因子而組織,彼此規律地且有意識地互動,以達成特定目標的一群人,具有一定程度相互依賴的關係。舉凡大學社團或志同道合的朋友團體、或在中國社會中的所謂結兄弟等都可歸類為團體類型之一。一般而言,團體成員並非單指一群人而已,也不是將人口依照職業分類的統計類層如此簡單,團體成員間會彼此分享隸屬感。 團體定義團體的定義大致可劃分成三個成分:(1)一群人聚集在同一個地方;(2)有共同的特質;(3)是一個有集體認同的社會系統。一個團體包括超過兩人的成員,...
單刀直入     
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※《景德傳燈錄.卷一二.廬州澄心院旻德和尚》廬州澄心院旻德和尚在興化時,遇興化和尚示眾云:「若是作家1>戰將,便請單刀直入,更莫如何若何2>!」師出禮,起便喝3>,興化亦喝。師又喝,化亦喝。師乃作禮歸眾。化云:「旻德今夜較卻興化二十棒,然雖如是,賴遇他旻德長老,一喝不作一喝用。」 〔注解〕 (1) 作家:行家,此指精通武術之人。 (2) 更莫如何若何:意謂多說無益,不必絮聒。 (3) 喝:音ㄏㄜˋ,大聲地叫喊。禪宗以「喝」來助說法。
馴服     
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1.順從。《史記.卷五.秦本紀》:「大費受,佐舜調馴鳥獸,鳥獸多馴服。」也作「馴伏」。
    
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2.對妻子父母長輩的稱呼。如:「岳父」、「岳母」。《聊齋志異.卷二.水莽草》:「既婿矣,而不岳,妾復何心?」
米芾     
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人名。(西元1051~1107)字元章,號海嶽外史,又號鹿門居士。宋襄陽人,世稱為「米襄陽」。倜儻不羈,舉止顛狂,故世稱為「米顛」。為文奇險,妙於翰墨,畫山水人物,亦自成一家,愛金石古器,尤愛奇山,世有元章石之語。官至禮部員外郎,也稱為「米南宮」。著有《寶晉英光集》、《書史》、《畫史》、《硯史》等書。
陋習     
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不良的習氣。如:「過分鋪張的,是一種浪費的陋習。」《文明小史》第二三回:「這門原是官場的陋習,怎麼你也說這話?」
害群之馬     
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馬者而已矣!」意思是說:治理天下和養馬沒什麼差別,就是除去對馬不好的事物而已。黃帝聽了非常佩服,叩頭謝,尊稱他為天師。「害馬」原指任何會傷害馬匹的事物,後來「害群之馬」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻危害大眾的人。
    
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至誠的心意。《廣韻.上聲.混韻》:「悃,至誠。」如:「聊表謝悃」。《三國演義》第三七回:「特尊顏,面傾鄙悃。」
歡天喜地     
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07.《初刻拍案驚奇》卷八:「眾人歡天喜地,分明是鬼門關上放將轉來,把頭似搗蒜的一般,謝了大王,又謝了陳大郎。」
拈香     
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撮香焚燒以敬神佛。後泛指祭鬼神。《俗語考原.拈香》引《祖庭事苑》:「釋氏之作佛事,未嘗不以拈香為先。後世官吏之謁佛寺,均謂之拈香。」元.王實甫《西廂記.第一本.第二折》:「這齋供道場都完備了,十五日請夫人、小姐拈香。」
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