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冬至     
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於制定完成,又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準,如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀,如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情,如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度,如穀雨、大雪…等(註2)冬至是四時八節之一,故屬於第一類。 冬至神由於台灣人視冬至為大節,故民間塑造冬至神的樣貌,自然選擇為如朝廷重臣的樣貌,冬至神便是手持笏板,氣勢穩重之文官像。 與『冬至』有關的俗諺「冬至天晴無日色,來年定喟太平...
清白     
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1.純潔未受汙染。《三國演義》第二十三回:「吾露父母之形,以顯清白之體耳。」《初刻拍案驚奇》卷十六:「以清白之身,暗地迎新送舊,雖無所染,情何以堪!」
續航力     
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飛機或輪船在規定情下,中途不再加油而能繼續行駛的最大航程。
皮影戲     
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皮影戲在臺語稱作「皮猴戲」,是一種將羊、驢、牛皮刻成的人物,以木竹筷黏接操縱,搭配燈光投影和音樂伴奏演出的民俗技藝。目錄1 起源2 製作與演出3 發展現4 參考書目 起源皮影戲的起源,有埃及與印度兩種說法。主張埃及起源者由於皮影戲偶的臉部皆為側臉、眼睛卻是正眼,與埃及壁畫造型相似,因此認為皮影戲最早出現於埃及,後來傳至由中東、印度而漸漸普及到世界各地。另一說則透過田野調查,主張皮影戲最早起源於中東,大約在兩千年前傳入印度,一千年後隨著印度教的傳播又影響緬甸、爪哇與印尼等地,直到現在仍每天搬演印度教的史詩神話故事。在印度...
剝極必復     
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剝,《易經》卦名。六十四卦之一,為剝落之象。復,《易經》卦名。六十四卦之一,有來復之意。剝極必復比喻惡劣的情到達極點後,必定轉好。如:「不要灰心,苦難總會過去,所謂剝極必復,未來一定會漸入佳境。」
懸疑     
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令人非常關心故事情節後續進展的緊張心理狀。如:「這是一部非常緊張刺激的偵探懸疑影片。」
不顧一切     
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不考慮事情的狀和後果。如:「雖然遭到家裡反對,他還是不顧一切投筆從戎。」
過問     
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1.干預、查問。《福惠全書.卷二三.蒞任部.詳文贅說》:「以故居民流散,其地竟成古荒。數十年來,無有過問。」清.魏源《道光洋艘征撫記.下》:「顧答以蠻觸相爭,天朝從不過問。」
2.拜訪、探視。《儒林外史》第二二回:「牛布衣近日館於舍親卜宅。尊客過問,可至浮橋南首大街卜家米店便是。」清.徐珂《清稗類鈔.義俠類.某伶恤某公妻子》:「時某已論大辟,繫獄久,生平故舊無一過問者。」
昏天黑地     
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2.形容十分忙亂的情。[例]因為要趕工,大家忙得昏天黑地的。
打開     
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5.使停滯的情開展或狹小的範圍擴大。如:「打開局面」。《金瓶梅》第一六回:「且待二月間興工動土,連你這邊一所,通身打開,與那邊花園取齊。」
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