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手作
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1.木匠、泥水匠或手工藝人。宋．孟元老《東京夢華錄．卷二．東角樓街巷》：「方有諸手作人，上市買賣零碎作料。」
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賀知章
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省闥，高逸豁達，為一代清鑒風流之士。尤喜好在飲酒中乘興書寫詩文，直到紙盡方止。曾與張旭、崔宗硅《海錄碎事》亦將其與陳子昂、宋之問、孟浩然等人並稱為“仙宗十友”。賀知章還與張旭情投意合，交往甚密，又為姻親，故時人也常以“賀張”稱之。兩人也經常同遊，“凡人家廳館好牆壁及屏障，忽忘機興發，落筆數行，如蟲篆飛走，雖古之張(芝)、索(靖)不如也。好事者供其箋翰，共傳寶之”。(施宿《嘉泰會稽志》)賀知章以草書名世。《述書賦》中讚其草書“落筆精絕”，“與造化相爭，非人工即到”呂總《續書評》則以為“縱筆如飛，奔而不竭。”李白在《送賀賓客...
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茅盾
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委員和第四屆、五屆全國委員會副主席。在“文化大革命”的嚴重考驗中，茅盾始終與黨和革命人民站在一起。粉碎江青反革命集團後，在中國文學藝術工作者第四次代表大會上，被選爲全國文聯名譽主席、中國作家協會主席。中華人民共和國成立後，茅盾的著述計有《鼓吹集》、《鼓吹續集》、《夜讀偶記》、《關於歷史和歷史劇》和《茅盾詩詞》（包括建國前的部分），晚年，經受著病衰的苦痛，仍致力於回憶錄的撰寫工作。 觀點茅盾的啓蒙教育開始較早。小學前便讀過家塾、私塾。8歲入烏鎮立志小學讀書,後轉入植材高級小學，成爲該校第一班學生。在這裏，他不僅讀到了國文、...
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面面相窺
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此處所列為「面面相覷」之典源，提供參考。 ※《續傳燈錄．卷六．懷安軍雲頂海鵬禪師》僧問：「如何是大疑底人？」師曰：「畢缽巖中面面相覷。」曰：「如何是不疑底人？」師曰：「如是我聞，須彌粉碎。」問：「祖意、教意是同是別？」師曰：「達磨逢梁武，摩騰遇漢明。」
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朵思
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彼此熟悉的氣味……我彎身／拾起一小撮寂寞／寂寞便互撞推擠如鼓動彈珠如水如你／起落的腳步。灰燼般一握便碎的寂寞／如何撿得完？」準確的掌握了聽覺的意象掌握。這首詩許多人都認為是朵思的「大寂寞」。然而她說是同學在白色恐怖時期，懷孕生產、先生卻被抓的經歷。 準確地掌握了夜的氛圍，朵思寫下讀了同感寂寞的寂寞。她認為：詩人本人無須多說多語，一切就讓作品來說話吧。
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雲篦
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狀如雲形的梳子。唐．白居易〈琵琶行〉：「鈿頭雲篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。」
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唧唧喳喳
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擬聲詞。形容細碎嘈雜的聲音。如：「一大早，麻雀就在窗外唧唧喳喳的吵個不停，真是擾人清夢。」
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口腔
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目錄1 口腔(oral cavity)1.1 牙齒1.2 舌1.3 口腔癌1.4 關鍵字1.5 參考書目 口腔(oral cavity)由上顎、下顎、唇、頰等所構成的一個空腔，內有舌和牙齒。人的消化系統始於口腔，食物經牙齒磨碎後，經唾液的潤滑，便於吞嚥，唾液中的澱粉酶可分解澱粉為麥芽糖；舌頭可以幫助咀嚼和吞嚥，而唾液由唾腺分泌，其開口位於口腔。(註1) 牙齒牙齒可分為門齒、犬齒、大臼齒、小臼齒。用於撕裂、咬斷、研磨食物，幼兒時期有牙齒20顆，稱為乳齒，成人有32顆，稱為恆齒。依牙齒構造可分為三層，最外層為琺瑯質是人體中硬...
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玉山山脈
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主，岩性由葉里發達的板岩、變質砂岩為主，山坡崩壞作用發達，地勢險峻。山峰附近氣溫較低，缺乏植披覆蓋，碎石片布。玉山地層如下:中新世-南莊層始新世-達見砂岩、十八重溪層、佳陽層、玉山主峰層。 百岳主要山峰1. 玉山主峰(3,952m,百岳第一高峰)2. 玉山東峰(3,869 m,百岳第三高峰)3. 玉山北峰(3,858m,百岳第四高峰)4. 玉山南峰(3,845m,百岳第五高鋒)5. 東小南山(3,711m,百岳第九高峰) 玉山植披雲杉二葉松五葉松鐵杉刺柏玉山杜鵑玉山圓柏冷杉 著名古道-八通關古道清領時期由於牡丹社事件，沈...
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立春
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迎入宮中，翌日，由各官吏以五彩木棍打土牛，稱謂「打春」，打至欲藏腹中的小土牛現出，眾百姓遍會撿取被打碎的土牛碎片，灑在自家農田，傳說可使農田保持豐收，而此算為立春開始的一種象徵儀式。現今，此種打春方式至今仍可見。 立春神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象供於廟宇中，而代表立春的形象即是一位衣冠楚楚的官員或是新中狀元，手持笏板，如同解釋一切將為新氣象、玩物生長之氣息。 相關俗諺1.立春趕春氣：立春以後,稻田池塘等水面開始蒸發水氣,明示世人...
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貓頭鷹博士