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謹肅     
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謹慎小心,認真嚴肅。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「相如初尚見之,後稱病,使從者謝吉,吉愈益謹肅。」《北史.卷五九.李賢傳》:「亦小心謹肅,未嘗懈怠。」
教主     
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1.宗教的創始者。如佛教的釋迦牟尼,回教的罕默德。
迷罔     
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1.心神不清。《列子.周王》:「秦人逄氏有子少而惠,及壯而有迷罔之疾。」
三晡     
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晡,申時。一時辰分為上、中、下,故申時稱為「三晡」。北周.庾信〈春賦〉:「百丈山頭日欲斜,三晡未醉莫還家。」《宋書.卷四一.后妃列傳.孝武文王皇后》:「召必以三晡為期,遣必以日出為限。」
井井不亂     
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、小儒、俗儒等幾類人的德行,並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理,端莊肅地使自己受尊敬,能有始有終而堅定不移,長久安穩而感到滿意知足,熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏,運用英明的智慧洞察一切,一絲不苟地遵行禮法,掌握禮儀制度而安泰自若,會為別人的善言善行而感到溫馨快樂,也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡,如果可以做到這些,就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出,形容整齊有序,條理分明。出現「井井有條」的書證如宋.樓鑰〈周伯範墓誌銘〉:「經理家務,井井有條;時出其餘,以周人之急。」
艾麗查奧若什科娃     
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發了一月起義。在起義中,她積極參加起義部隊中通訊聯絡、籌辦糧餉和縫製衣服的工作,並且藏匿起義領導人羅爾德•特羅哥德(Romuald Traugutt),把他送到邊境。她在這次起義中的行為使得她和保守、反對起義的丈夫產生了分歧。令人驚異的是起義失敗後,她丈夫被流放到了西伯利亞,領地被沙皇政府沒收,奧若什科娃到格羅德諾城中父親的領地居住,開始接觸城市生活,這成為她早期創作的主題。1867年時的奧若什科娃19世紀60年代起,奧若什科娃開始文學創作。從60年代到70年代中期,她寫了一些批判封建地主冷酷和同情人民苦難的作品。同時...
下世     
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1.去世。三國魏.曹植〈三良詩〉:「秦先下世,三臣皆自殘。」南朝宋.鮑照〈東武吟行〉:「將軍既下世,部曲亦罕存。」
始基     
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初立的基業。《左傳.襄公二十九年》:「吳公子札來聘,見叔孫子……請觀於周樂,使工為之歌周南、召南,曰:『美哉!始基之矣,猶未也,勤而不怨矣。』」《文選.干寶.晉紀總論》:「故自后稷之始基靜民,十五王而文始平之。」
蟲沙猿鶴     
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相傳周王南征,全軍盡沒,君子化為猿與鶴,小人化為蟲與沙。見《太平御覽.卷九一六.羽族部.鶴》。後比喻陣亡的將士。唐.韓愈〈送區弘南歸〉詩:「昔南征軍不歸,蟲沙猿鶴伏以飛。」
妄指鹿馬     
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即「指鹿為馬」。見「指鹿為馬」條。01.《魏書.卷一九.景十二王列傳下.南安王》:「致使忠臣烈士,喪氣闕庭;親賢宗戚,憤恨內外。妄指鹿馬,孰能踰之?王董權逼,方此非譬。」  
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