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銷難解紛     
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魯連,戰國時齊人,生卒年不詳。曾遊於趙,為趙國解除危難,常替人排解紛爭而不接受報酬。今人或稱替人調解紛者為魯仲連。 (3) 千金:黃金千兩。 (4) 商賈:即商人。賈,音ㄍㄨˇ。
家事法庭     
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一種設於地方法院內的法庭。以專業方法與不公開的形式,調解家庭問題,消弭家庭紛,防止發生訴訟。
乜斜纏帳     
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假作痴呆地纏。《清平山堂話本.刎頸鴛鴦會》:「四要軟款溫柔,五要乜斜纏帳。」
冠絕前後     
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崔瑗、杜度。他勤練書法,從不擇紙筆,只要家中的日常用品都可作為模擬書寫的工具;平常都對著銅鏡執筆,來正自己的姿勢。他為了方便練習書法,又在家門前挖了一個大池塘,習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗,年復一年,池塘的清水竟然全被染黑,稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力,讓他的成就青出於藍,更勝於藍,超越了兩位老師,獲得了「草聖」的美譽,當時的人珍惜張芝的墨寶到了寸紙不遺的地步。張懷瓘更在《書斷》中稱讚張芝的書法成就「超前絕後,獨步無雙」。 後來演變成「空前絕後」這句成語,「空前」就是超越前人,前人無可比擬的意思。「空前絕後」就是比喻超越古今,無與倫比。
操戈入室     
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《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》等書,為漢學家所尊。 (4) 鍼:音ㄓㄣ。金屬醫療用具。比喻正錯誤。〔參考資料〕另可參考:《鄭玄別傳》(據《太平御覽.卷六一○.學部四.春秋》引)
牧司     
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3.互相發。《史記.卷六八.商君傳》:「令民為什伍,而相牧司連坐。」
毛利人     
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紐西蘭的波里尼西亞民族,為波里尼西亞群島移民的後裔。大部分居住在北島。操毛利語,十九世紀中業開始使用以拉丁字母為基礎的新創文字,原信多神,後受西方文化影響,多信基督教新教和天主教。傳統上,部落為其最大的社會組織,崇拜共同的始祖。家族為基本的生產團體,有芋、薯等農作,兼以採集、狩獵為生。成年禮、婚禮、葬禮是族內主要的儀式,部落廣場上的公眾會議屋,是全族聚會的場所。西元一八四○年,英人向紐西蘭殖民,一八六○年代,毛利人與殖民政府爆發領土戰爭,土地紛不斷。二十世紀初,毛利領袖始有力量向紐西蘭政府,爭取社會經濟的平等待遇。
懨煎     
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形容為病所纏、折磨。元.王元和〈小桃紅.暗思金屋配合春嬌套〉:「腌臢悶腌臢悶甚時斷絕,懨煎病懨煎病甚日醫療。」也作「淹尖」、「淹煎」、「淹漸」、「淹潛」、「淹淹漸漸」、「淹延」、「厭煎」、「懨漸漸」、「懨纏」。
易於反手     
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反手5>也。」 〔注解〕 (1) 管仲:管夷吾(?∼西元前644),字仲,春秋齊國潁上人。初事公子,後相齊桓公。通貨積財,富國強兵,尊周室,攘戎狄,九合諸侯,一匡天下。桓公尊為「仲父」,為法家之祖。諡敬。 (2) 晏子:晏嬰(?∼西元前500),字仲,春秋齊國夷維人。歷事靈公、莊公、景公,節儉力行,為當時名臣。諡平,後人尊稱為「晏子」。 (3) 以齊王:以齊國統一天下。 (4) 由:通「猶」,猶如,好像。 (5) 反手:翻轉手掌,喻極為容易。
司直     
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職官名:(1)漢置,佐理丞相檢舉不法官吏。東漢時改屬司徒,北魏後沿置,掌理察或復勘訟獄等事。(2)唐置,為東宮官屬,職掌劾宮寮和率府之兵。
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