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觀念
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3.由認知作用而來的意識，如感覺、知覺、幻覺、想像、概念等。
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縷縷
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1.一絲絲。《宋史．卷一七三．食貨志上一》：「蠶婦治繭、績麻、紡緯，縷縷而積之，寸寸而成之，其勤極矣。」
2.接連不絕的樣子。如：「縷縷炊煙」、「縷縷不盡」。
3.比喻纖細。宋．蘇軾〈和蔡準郎中見遨遊西湖〉詩三首之三：「船頭斫鮮細縷縷，船尾炊玉香浮浮。」
4.詳盡細密。《宋史．卷四二四．列傳．趙逢龍》：「凡道德性命之蘊，禮樂刑政之事，縷縷為上開陳。」
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兩敗俱傷
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「兩敗俱傷」是說雙方爭戰，可能因此都受到損傷。這句話出自於《新五代史．卷三八．宦者傳．論》。在傳中，論及自古以來宦官的禍害遠超過女色。因為宦官最親近國君，在照顧日常生活起居中，有很多機會，可獲得國君的信任，而讓國君逐漸疏遠忠良賢臣。於是國君慢慢地被宦官把持，禍害因而潛伏滋長，等到有一天國君發覺情形不對，終於想要重新信任忠臣來圖謀改善。但是如果動作太慢，禍患必然加深；如果動作太猛，則宦官可能因此挾持國君。遇此狀況，縱有聖賢明智之君臣，也難有所作為，最後還可能弄得雙方都受到傷害。後來「兩敗俱傷」這句成語就從這裡的原文「俱傷而兩敗」演變而出，用來比喻兩者相爭，俱受損傷。
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淅瀝
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形容風雨、霜雪、落葉等聲音。《文選．謝惠連．雪賦》：「霰淅瀝而先集，雪紛糅而遂多。」《紅樓夢》第四五回：「又聽見窗外竹梢蕉葉之上雨聲淅瀝，清寒透幔，不覺又滴下淚來。」
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年華
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1.年紀、年歲。南朝梁．庾信〈竹杖賦〉：「並皆年華未暮，容貌先秋。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「今年華已去，子息杳然，為此不覺傷感。」
2.春光。唐．張嗣初〈春色滿皇州〉詩：「何處年華好？皇州淑氣勻。」宋．歐陽修〈玉樓春．雪雲乍變春雲簇〉詞：「雪雲乍變春雲簇，漸覺年華堪送目。」
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脊椎
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目錄1 脊椎(spinal cord)1.1 脊椎主要上行徑(註2)1.2 脊椎主要下行徑(註2)1.3 關鍵字1.4 參考書目 脊椎(spinal cord)1. 脊椎的切面，有一個H型的灰質(顏色較深)，外圍則有蛋白質，灰質的形狀與蛋白質多寡，是脊椎位置而有所不同。(註2)2. 脊椎具有傳導感覺和反射的功能，上方由枕骨大孔到第一腰椎，長約43~45公分，位於脊椎管內。(註1)3. 灰質是神經聚集的所在，可分為前角與後角。前角是運動神經元；後角是感覺
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七手八腳
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※《續傳燈錄．卷二二．慶元府育王佛照德光禪師》初住臺之光孝，僧問：「浩浩塵中，如何辨主？」師曰：「巾峰頂上塔心尖。」上堂：「臨濟三遭痛棒，大愚言下知歸。興化於大覺棒頭，明得黃檗意旨。若作棒會，入地獄如箭射；若不作棒會，入地獄如箭射。眾中商量，盡道赤心片片。恩大難酬，總是識情卜度，未出陰界。且如臨濟悟去，是得黃檗力，是得大愚力？若也見得，許你頂門眼正，肘後符靈。其或未然，鴻福更為諸人通個消息。丈夫氣宇衝牛斗，一踏鴻門兩扇開。」上堂：「七手八腳，三頭兩面，耳聽不聞，眼覷1>不見。苦樂逆順，打成一片，且道是甚麼？路逢死蛇莫打殺，無底籃子盛將歸。 〔注解〕
(1) 覷：音ㄑㄩˋ，看。
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憬
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覺悟。如：「憬悟」。隋．盧思道〈為隋檄陳文〉：「憬彼江黃之眾，逖矣彭濮之民。」
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不醒人事
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昏迷而失去知覺。《儒林外史》第一二回：「不想痰病大發，登時中了臟，已不醒人事了。」也作「不省人事」。
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展開
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1.舒展、打開。元．李文蔚《燕青博魚》第三折：「來到這月臺上，將席子展開，待我睡一覺咱。」《東周列國志》第九六回：「秦王展開錦袱觀看，但見純白無瑕，寶光閃爍，雕鏤之處，天成無跡，真希世之珍矣。」
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貓頭鷹博士