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泥菩薩過江
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（歇後語）自身難保。因泥塑的菩薩一落入水中就溶化了，所以無法保佑他人。比喻自顧不暇，更談不上要去幫助別人。如：「這件事你求我有什麼用，現在我是泥菩薩過江──自身難保。」也作「土菩薩過江」、「泥菩薩落水」、「泥菩薩過河」。
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花前月下
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本指景色幽美的環境，後多指男女幽會談情的美好情境。《群音類選．官腔類．卷十七．紅葉記．紅葉重逢》：「花前月下，幾度消魂，未識多情面，空遺淚痕。」也作「月下花前」。
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臨門一腳
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本指足球賽時，攻方在對方球門前踢球入門的一腳。後亦指事情在緊要關頭時，助其成功的力量。如：「就是王老臨門一腳，這件事情才談攏了。」
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避諱
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2.避免觸犯忌諱。[例]他們毫不避諱的高談闊論，簡直目中無人。
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道遠任重
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此處所列為「任重道遠」之典故說明，提供參考。「任重道遠」即責任重大，要走的路途又很遠，見於《論語．泰伯》中曾子所說的話。曾子為孔子學生，以發揚孔子仁道為己任，而關於孔子仁道的詮釋，或說愛人，或說忠恕，無論從哪個角度去談行仁，其基本的精神都是必須「兼善天下」。曾子覺得這個任務十分艱鉅，並且一旦擔負起，便至死方休，所以他感慨道：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」這句話的意思是：讀書人不能不使心志寬廣堅忍，因為他負擔著重責大任，而且要必須行走極遠的路程。後來「任重道遠」演變為一句成語，用來比喻長期肩負重大的任務。
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白丁
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3.文盲，不識字的人。唐．劉禹錫〈陋室銘〉：「談笑有鴻儒，往來無白丁。」
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惜墨如金
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不輕於落墨。原指作畫時墨色宜一遍遍地薄塗，最後才能達到漸次深入、濃淡有致的深厚效果，而不宜一次大量使用濃墨。＃語出宋．費樞《釣磯立談》。後用「惜墨如金」比喻寫字、作畫態度謹慎，不輕易下筆。
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至於
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1.講到、提起。為轉換話題，談到有關或附帶事項時所用的連接詞。《論語．為政》：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」也作「至如」、「至若」。
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大抵
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大概、大多數。南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「觀其大抵所歸，莫不高談宮館。」《紅樓夢》第一回：「大抵也因劫數，於是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如火燄山一般。」也作「大氐」。
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不可開交
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形容無法擺脫或結束。如：「過年期間賀客盈門，我忙得不可開交。」《負曝閑談》第一七回：「田雁門說了幾句『全仗大材』的話，便忙丟丟出門去了。一面管家捆行李，打包裹，忙得不可開交。」
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貓頭鷹博士