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反老還童
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此處所列為「返老還童」之典故說明，提供參考。「返老還童」原作「反老為少」。何遜（？∼西元５１８），南朝梁詩人，東海郯（今山東郯城）人，字仲言，官至廬陵王記室。能詩文，文章與劉孝綽並稱，世號「何劉」。在〈神仙〉一文中，何遜敘述神仙的生活，認為他們能夠把醜陋的相貌變美麗，又可以從衰老變回年輕。後來「返老還童」這句成語就從這裡演變而出，用來形容年紀雖大，卻像年輕人一樣精力充沛。「返老還童」較早的書證是出自於《雲笈七籤．卷六○．諸家氣法》：「日服千嚥，不足為多，返老還童，漸從此矣。」在晉朝葛洪所著的《神仙傳》裡，另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族，他雖然享盡榮華富貴，可是仍想...
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天才
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2.具有天賦才能的人。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「必有天才，拔群出類，為將則闇與孫武、吳起同術，執政則懸得管仲、子產之教，雖未讀書，吾亦謂之學矣。」
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霄壤之別
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相反詞：伯仲之間
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道不拾遺
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財物遺失在路上，無人會據為己有。形容社會風氣良好，人民安居樂業。《韓非子．內儲說下》：「仲尼為政於魯，道不拾遺，齊景公患之。」《資治通鑑．卷二．周紀二．顯王十四年》：「吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。」也作「路不拾遺」、「路無拾遺」。
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情況
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1.事物的實際狀況。宋．范仲淹〈和葛閎寺丞接花歌〉：「北人情況異南人，蕭灑溪山苦無趣。」也作「情形」、「情狀」。
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江湖
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3.隱士所居之處。《南史．卷七五．隱逸傳．序》：「或遁跡江湖之上，或藏名巖石之下。」宋．范仲淹〈岳陽樓記〉：「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。」
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窕
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2.間隙、不充滿。《荀子．賦》：「充盈大宇而不窕，入郤穴而不偪者與？」《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「不充則不詹，不詹則窕。」漢．高誘．注：「窕，不滿密也。」
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痀僂
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駝背。《莊子．達生》：「仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。」也作「痀瘻」。
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儻
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如果、倘若。同「倘」。《史記．卷六一．伯夷傳》：「儻所謂天道，是邪？非邪？」《文選．曹植．王仲宣誄》：「儻獨有靈，游魂泰素。」
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情調
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情趣格調。唐．杜牧〈初春雨中書四韻兼寄江南許渾先輩〉詩：「江南仲蔚多情調，悵望春陰幾首詩。」宋．晁補之〈臨江仙．十歲兒曹同硯席〉詞：「莫道樽前情調減，衰顏得酒能紅。」
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貓頭鷹博士