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外交豁免權     
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外交人員於駐在國享有各種管轄豁免,使其執行職務時不受干擾的特權。如民刑事管轄豁免、作證豁免及免納稅捐等。在一般狀況下,外交代表即使有令駐在國無法容忍的行為,駐在國亦僅能宣布其為不受歡迎,要求派遣召回或逕予驅逐出境,不得將其留置問罪。目前由於國際情勢不斷演變,已將早年的絕對豁免主義,漸改為限制豁免主義,以避免豁免權濫用。
枉費心力     
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此處所列為「枉費心機」之典故說明,提供參考。枉費,是徒勞、白費的意思。心機,則是指心思的作用,就好像機關一樣精巧,故稱之。因此「枉費心機」便是形容一個人空費心思,卻是毫無所得。如在所引典源宋.劉克莊〈諸公載酒賀余休致水村農卿有詩次韻〉詩一○首之一○中,作者形容身居高位總是會受到有心人士的覬覦,就好像住在大房屋裡,總是會有鬼怪窺伺,即使想用鐵門把他們阻擋在外,也只空費心思,沒有效果。後來「枉費心機」這句成語就從這裡演變而出,用來形容徒勞無功。
言論自由     
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字印刷作為發表方式者,則屬著作自由之範疇;而以新聞等可霸輛錄製的出版品作為表達方式者,屬出版自由。而即使是口頭的發表包含許多類不同之方式,舉凡說話、演講等,甚至連歌唱也包括在言論自由之中。實際上,不論是口頭、錄音、錄影、網路、簡訊或者文字、繪畫等,均為言論自由所涵蓋。(註2) 參考書目註1: 許育典,《人權、民主與法治:當人民遇到憲法》,台北:元照。註2:許育典,《憲法》,台北:元照。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.js...
魔術數字     
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棒球季節賽冠軍球隊的封王指標。指戰績領先的球隊登上季節賽王座,所要贏得的一定場數。此場數是以「即使居次的球隊,在未來場數全勝,領先隊仍有機會奪冠」為前提來推算。為英語magic number的意譯。如:「統一獅今天力克味全龍,封王的魔術數字由八減為七。」
學校社會工作教育     
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學校社會工作教育(School Social Work Education)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義目前各大學社會工作學系或社會福利學系有開授學校社會工作課程的並不普遍,教授中有學校社會工作實務經驗的也不多,因此,即使社會工作學系的畢業生,也不一定具有學校社會工作的興趣或專長。1997年教育部推動「國民中學試辦專業輔導人員計畫」時,預訂聘用一百位專業輔導人員進入校園協助輔導工作,結果只聘到五十四位,其中原因一部分是工作不夠穩定,導致應徵人員不夠踴躍,但另一個原因是與社會工作的學生對學校社會工作...
不定比例     
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助於學生養成穩定而認真的工作習慣。結論(註1)  在不定比例的增強方式下形成的行為習慣很不容易消弱。即使行為已不再獲得增強,人們可能經過一段很長的時間也不會放棄工作。因為他們已經學習到,也許要大量的工作才能得到獎賞。他們誤以為下一次也許就可以獲得酬賞,因而繼續做下去。(註1) 關鍵字中文: 不定比例英文: Indefinite proportion 參考書目註1Robert E. Slavin(2005)。教育心理學,頁183。台灣培生教育出版股份有限公司。註2張春興(2007)。教育心理學,頁121。台灣東華書局。
罪豈容誅     
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此處所列為「罪不容誅」之典故說明,提供參考。孟子是戰國時代的思想家,他提倡儒家學說,重仁義、輕功利,所以曾說:「孔子的弟子冉求曾為季康的家臣,但他非但沒有使季康的德行更好,反而幫著他加重人民的賦稅,氣得孔子跟其他弟子說:『冉求不是我的學生,你們可以敲鼓宣佈他的罪狀,對他加以指責。』由此看來,在上位者不行仁道,下屬還替他求富,是孔子所不恥的。更何況是替他打仗,為爭奪土地、城池,到處殺人,這樣即使是一死都不能抵免罪過。」後來「罪不容誅」就從這裡演變而出,比喻罪大惡極。
才富八斗     
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景物之間。當時流行玄學思想,文學作品也以玄言詩為主,但受限於體材及作者才能,玄言詩被人評為平淡枯躁,即使點綴了幾句山水詩句,也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量,刻畫山水景物,才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩,大部分成於永嘉太守任內,其語言富麗精工,清新自然,為後來南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,卻不得志於當時,因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說:「如果把天下文才的總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植...
死有餘罪     
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方面為了順利結案,於是對捉到的疑犯行刑逼供,受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞,即使最後是由咎繇來斷案,也會認為人犯實在罪惡深重,連死都不足以抵罪。因此,他期望宣帝能夠聽取各方諫言,廢除嚴苛的刑罰,讓天下回歸太平。「死有餘辜」就是直接摘自典源的一個成語,用於形容罪惡深重,死都不足以抵罪。
一字不苟     
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比喻寫作態度謹慎,即使一字不妥,也不隨易放過。宋.陳亮〈題喻季直文編〉:「蓋將包羅眾體,而一字不苟,讀之亹亹而無厭也。」
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