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應機立斷     
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賦〉給陳琳看,第二天陳琳便回信盛讚曹植的文筆,說他高才脫俗,文章用語絕妙,意境深遠,這種天賦,一般人即使花時間學習也辦不到。陳琳並用古代名劍青萍、干將來比喻曹植的才氣,這兩把名劍十分銳利,削鐵如泥,任何東西都能立刻切斷,連一點聲音都沒有,而曹植的才華就如這兩把劍般地超群。在這篇文章中,「應機立斷」是用來形容青萍、干將這兩把古代名劍的銳利,任何東西一切下去馬上就斷了。後來,「當機立斷」這句成語就從這裡演變而出,指當下立刻作出決斷,毫不遲疑。
腳忙手亂     
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此處所列為「手忙腳亂」之典故說明,提供參考。在所引典源中,禪師開示信眾,開悟須要及時,不能耽誤,切莫等到報應當頭,才如落入滾水鍋中的螃蟹那般忙亂慌張,即使生有八足也不管用。這裡的「手腳忙亂」是忙亂慌張、舉止失措的意思。後來成語演變作「手忙腳亂」。常見於戲曲、小說中。如元.關漢卿《蝴蝶夢》第二折:「撲咚咚階下升衙鼓,諕的我手忙腳亂。」《三俠五義》第九回:「眾人不知有何用處,只得按著吩咐的樣子盪起。一個個手忙腳亂,整整鬧了一夜,方才盪得。」均是同樣的用法。而另在《五燈會元.卷一一.鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞,此處有僧人問禪師,如何才是佛菩薩的大悲之境?禪師回答「手忙腳亂」,意思是佛菩...
聯結論者模式     
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狗」的概念的聯結就會加強,而「捲毛」屬性聯結則會隨著經驗而減弱。此外,狗的其他屬性也會強化。到最後,即使兒童以前從未看某種品種的狗,他也能容易辨認出來。同樣地,一個小女孩可能可以很有自信地、很正確地使用“went”一字,因為她經常聽到這個字,而且發現這個字在她的談話中非常有用。但是,經過一段時間之後,她發現了另一個形式:英語的過去式通常是加ed。所以「過去式=-ed」的聯結由於經驗而強化,其聯結強度甚至可能超過現有的「go的過去式=went」的聯結。結果,兒童可能開始使用“goed”一字。但是當兒童腦中連結的網絡變得更為...
原子核     
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。然而,在這個極小的原子核裡卻集中了約99.95%原子質量。(註1)3. 有超過83個質子那些元素,即使增加中子也很難保持原子核的穩定度。(註1)4. 在一個很重的原子核內,全部質子會相互排斥,使原子核變得不安定。(註1) 原子核的作用力(註1)1. 核子之間的核力,是一種比電磁作用大很多的相互作用。原子核的強作用力是一種極短距的作用力,很接近或互相接觸的核子,吸引力非常強。但僅僅相隔幾個核直徑之遙,作用力就近乎於零(以短的向量表示)。(註1)2. 當A與B兩個質子靠近時,強作用力可以強到克服質子間的電斥力。但距離一拉遠...
狗盜雞鳴     
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孟嘗君。孟嘗君得出,即馳去,更封傳11>,變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王後悔出孟嘗君,求之已去,即使人馳傳12>逐之。孟嘗君至關,關法13>雞鳴而出客14>,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為雞鳴,而雞齊鳴,遂發傳出。出如食頃15>,秦追果至關,已後孟嘗君出,乃還。始孟嘗君列此二人於賓客,賓客盡羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人拔之。自是之後,客皆服。 〔注解〕 (1) 孟嘗君:生卒年不詳,戰國時齊之公族,姓田氏,名文。相齊,封於薛,孟嘗君為其稱號。好養賢士,食客數千人。 (2) 齊族:齊國的公族。 (3) 相秦:作為秦相。 (4) 先齊而後秦:先考慮齊國的利益,然後才考慮秦國的利益,甚...
枉費心計     
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此處所列為「枉費心機」之典故說明,提供參考。枉費,是徒勞、白費的意思。心機,則是指心思的作用,就好像機關一樣精巧,故稱之。因此「枉費心機」便是形容一個人空費心思,卻是毫無所得。如在所引典源宋.劉克莊〈諸公載酒賀余休致水村農卿有詩次韻〉詩一○首之一○中,作者形容身居高位總是會受到有心人士的覬覦,就好像住在大房屋裡,總是會有鬼怪窺伺,即使想用鐵門把他們阻擋在外,也只空費心思,沒有效果。後來「枉費心機」這句成語就從這裡演變而出,用來形容徒勞無功。
清野堅壁     
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此處所列為「堅壁清野」之典故說明,提供參考。「堅壁清野」是一種作戰策略,使敵人即使在攻下據點之後,也毫無物資、設施可用。典源出自《後漢書.卷七○.鄭孔荀列傳.荀彧》。書中記載曹操打算攻打徐州,謀士荀彧勸阻說:「昔日漢高祖劉邦爭奪天下時,是先保住關中;光武皇帝劉秀平定天下時,是先占據河內。他們深根固本,進可攻,退可守,所以最後能夠獲得成功。現在您占領的是軍事要地,如果不先安定下來,要如何深根固本?而且徐州現在正在收割,一定會堅守壁壘,並將郊野上的糧食收光,如果我們攻不下城池,又沒有糧食,我方的處境就很危險了。」曹操聽了荀彧的話後,就取消攻打徐州的計畫。後來「堅壁清野」演變為成語,用來指一種作戰策...
牛毛     
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2.比喻細小。[例]他的雕刻技術已達到登峰造極的境界,即使是細如牛毛的雕刻也難不倒他。
休謨     
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界性質或有關道德的敘述,源自觀念以及觀念激發的情感,和該源自的方式相同的是,觀念係由聯結律組織而成。即使對許多理性主義者來說,非常重要的因果概念。在休謨的哲學中,被簡化為心靈的習慣。比方說,即使B總是跟隨在A之後,而且二者間的間距總是相同,但我們不能下結論說A引起B,因為我們沒有可用來證實兩種事件之間存有真正因果關係的方法。對休謨來說,理性哲學、物理科學、以及道德哲學都可簡化為主觀的心理學。所以被認知的事物,沒有一件是具有確定性的,因為所有的知識是...
千兵萬馬     
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童謠傳唱著:「名師大將莫自牢,千兵萬馬避白袍。」意思是大將軍們不要自我煩擾,只要看見穿著白袍的軍隊,即使自己兵馬再多也避開為妙。後來「千軍萬馬」這句成語就從這裡演變而出。出現「千軍萬馬」的書證如《京本通俗小說.西山一窟鬼》:「後面一似千軍萬馬趕來,再也不敢回頭。」
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