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奉承話
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諂媚討好他人的話。《文明小史》第二○回：「我自從東洋回來，所遇見的人，不是我當面說句奉承話，除了君家三位，餘外的人，沒有一個可以辦事的。」
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一念之誤
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阿諛趨奉
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逢迎諂媚，巴結他人。《儒林外史》第一○回：「晚生只是個直言，並不肯阿諛趨奉，所以這些當道大人，俱蒙相愛。」
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新寡
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剛剛守寡。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「是時卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。」《初刻拍案驚奇》卷二：「我家有個表姪女新寡，且是生得嬌媚，尚未有個配頭。」
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幽婉
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幽深婉轉。宋．王沂孫〈三姝媚．蘭缸花半綻〉詞：「綵袖烏紗，解愁人，惟有斷歌幽婉。」
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輕輕款款
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形容聲音柔細，情意懇切。《初刻拍案驚奇》卷二：「被吳大郎甜言媚語，輕輕款款，扳將過來。」
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垂不朽
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此處所列為「永垂不朽」之典故說明，提供參考。「永垂不朽」原作「垂不朽」。蔡邕，字伯喈，東漢陳留人。蔡邕少時師事太傅胡廣。胡廣，字伯始，東漢南郡華容人。官至太傅，歷事安、順、沖、質、桓、靈六帝。胡廣熟悉典章，辦事經驗豐富，柔媚謙恭，不抵觸任何人，在當時有「萬事不理問伯始，天下中庸惟胡公。」的諺語。靈帝即位時，胡廣年已八十，仍代為太傅，老死任上。熹平六年，靈帝感懷胡廣的恩德，令胡廣的學生蔡邕為恩師作〈胡公碑〉，以紀念胡廣。內容記載胡廣對漢朝的貢獻，並且頌揚胡廣的事蹟必可永遠流傳而不可磨滅。後來「永垂不朽」這個成語就從這裡演變而出，用來指永遠流傳而不可磨滅。
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奮不慮身
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此處所列為「奮不顧身」之典源，提供參考。 ＃漢．司馬遷〈報任少卿書〉（據《漢書．卷六二．司馬遷傳》引）僕少負不羈之才，長無鄉曲之譽，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周衛之中。僕以為戴盆何以望天？故絕賓客之知，忘室家之業，日夜思竭其不肖之材力，務壹心營職，以求親媚於主上，而事乃有大謬不然者。夫僕與李陵俱居門下，素非相善也，趣舍異路，未嘗銜盃酒接殷勤之歡，然僕1>觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉2>下人，常思奮不顧身以徇3>國家之急。其素所畜積也，僕以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事壹不當，而全軀保妻子之臣，隨而媒孽其短，僕誠私心...
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骨力
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書法的筆力。《晉書．卷八○．王羲之傳》：「時議以為羲之草隸，江左中朝莫有及者，獻之骨力遠不及父，而頗有媚趣。」
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頝
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頝䫜：頭部不美好。《廣韻．平聲．肴韻》：「頝，頝䫜，頭不媚也。」
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貓頭鷹博士