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恐怖     
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害怕、畏懼。《後漢書.卷七二.董卓傳》:「見卓將兵卒至,恐怖涕泣。」《西遊記》第三二回:「心無罣礙;無罣礙,方無恐怖,遠離顛倒夢想。」
名勝     
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2.有名望的才俊之士。《晉書.卷六五.王導傳》:「親觀禊,乘肩轝,具威儀,敦、導及諸名勝皆騎從。」南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「宣武集諸名勝講易,日說一卦。」
同僚     
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共事的官吏。泛指同屬某一工作單位的人。如:「公司同僚之間的感情融洽,下班後經常聚會互動。」《後漢書.卷八○.文苑列傳下.高彪》:「敕同僚臨送,祖於上東門,詔東觀畫彪像以勸學者。」《紅樓夢》第三回:「卻說雨村忙回頭看時,不是別人,乃當日同僚一案參革的號張如圭者。」
風雨名山之業     
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風雨,亂世。名山,古王藏書之府。全句比喻亂世不朽的著作。連橫〈臺灣通史序〉:「則欲取金匱石室之書,以成風雨名山之業。」
對答如流     
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,對答流利。出現「應對如流」的書證如《晉書.卷三六.張華列傳》:「華強記默識,四海之內,若指諸掌。武嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶,華應對如流,聽者忘倦,畫地成圖,左右屬目。」
恢弘     
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2.擴大、發揚。三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「誠宜開張聖聽,以光先遺德,恢弘志士之氣。」
天涯咫尺     
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此處所列為「咫尺天涯」之典故說明,提供參考。漢代揚雄〈長楊賦〉:「且盲者不見咫尺,而離婁燭千里之隅。」已可見到「咫尺」一詞,用來形容距離很近。宮詞,是指專詠宮中瑣事的詩。唐代李中詩:「門鎖簾垂月影斜,翠華咫尺隔天涯。」意思是美人獨自在門戶深鎖簾幕垂下的房裡,望著窗外西斜的月亮,心想皇明明就在不遠的宮殿裡,卻見不到面,感覺好像相隔得很遙遠。後來「咫尺天涯」就從這裡演變而出,用來比喻相距雖近,卻有如相隔天涯一般,無緣相見。
放虎歸山     
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注解〕 (1) 璋:劉璋(?∼西元219),東漢末江夏竟陵人,字季玉,劉焉之子,襲父為益州牧。漢獻建安十九年,劉備圍成都,璋降。 (2) 劉備:西元161∼223,字玄德,河北涿縣人,漢景之子中山靖王劉勝的後代,為三國蜀漢開國君王。東漢靈末年,討黃巾賊有功,遂為安喜縣尉。密誅曹操不成,潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。後與孫權聯合大敗曹操於赤壁,取得益州與漢中,自立為漢中王。西元二二一年,於成都即位稱,國號漢,年號建章。伐東吳兵敗,損失慘重,退回白城,因病崩逝,享年六十二,諡號昭烈,史稱為「劉先主」。 (3) 巴:劉巴(?∼西元222),三國蜀零陵烝陽人,字子初。少有名,劉表多次...
天資     
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天生的資質、稟賦。《三國志.卷二.魏書.文紀.評曰》:「文天資文藻,下筆成章。」《三國演義》第四回:「而天資輕佻,威儀不恪,居喪慢惰,否德既彰,有忝大位。」
祆教     
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約在西元前六至七世紀間,由瑣羅亞斯德所創的宗教。奉《波斯古經》為經典。主張善、惡二源說。認為火是光明、善的代表,所以禮拜聖火。祆教約於南北朝時傳入中國,至宋末逐漸中絕。[例]祆教在大流士一世統治波斯國時被定為國教。 △波斯教、拜火教、祆道
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