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耳聽八方     
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形容耳目靈機警。《精忠岳傳》第一六回:「為將之道,須要眼觀四處,耳聽八方。」也作「耳聽六路」。
興高彩烈     
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他的文章格調高遠脫俗;三國魏嵇康長得英俊有俠氣,所以文章旨趣高超,辭采峻切犀利;西晉潘岳性情輕浮思想捷,所以文章流暢幽美。由此類推出,人的性情和寫出來的文章風格是相符的。後來「興高采烈」被用來形容興致勃勃,情緒熱烈的樣子。
優待     
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給予優厚的待遇。《三國志.卷四二.蜀書.來傳》:「而荊楚名族,東宮舊臣,特加優待,是故廢而復起。」《紅樓夢》第三回:「況又係妹丈致意,因此優待雨村,更又不同。」
攻堅     
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攻擊強敵或堅城。《晉書.卷一○○.陳傳》:「攻堅陷嶮,三十餘戰,師徒無虧,勍敵自滅。」
陳若曦     
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完美丈夫的秘密》《堅持、無悔──陳若曦七十自述》 評價白先勇說:「若曦是一位優秀的小說家,她以小說家銳的觀察,及寫實的技巧,將『文革』悲慘恐怖的經驗,提煉昇華,化成了藝術。《尹縣長》集中最成功的幾篇如〈尹縣長〉、〈耿爾在北京〉,已經超越了政治報導的範圍,變成闡釋普遍人性的文學作品。」錢虹曾評論:「我常常感到,人們常把陳若曦當成一個政治意識強烈的作家,而並未意識到他同時也是一個關注女性命運、生存現狀和生活方式的女作家,實在是一種誤會。雖然她小說並不像四十年代的張愛玲、蘇青那樣專注於男人與女人之間的情感糾葛;也不像八十年代...
乖覺     
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機警、聰。《初刻拍案驚奇》卷一七:「誰知這兒子是個乖覺的,點頭會意,就曉得其中就裡。」也作「乖角」。
後塵     
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行走時後面揚起的塵土。比喻居人之後,為自謙之辭。《文選.張協.七命》:「余雖不,請尋後塵。」《文明小史》第三四回:「幾位尚志堂的高等生,因為書院改掉了,沒有膏火錢應用,想步他們維新的後塵,覓些蠅頭微利度日。」
加冕     
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歐洲某些國家的君主即位時所舉行的加冠禮。始於西元457年東羅馬帝國利奧一世即位,由君士坦丁大主教為其加冕。此後各國每援其例,但儀式繁簡不同。[例]英國的西寺是歷代英王加冕之處。
思如泉湧     
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比喻才思豐富而捷。唐.韓休〈唐金紫光祿大夫蘇頲文集序〉:「若乃天言煥發,王命急宣,則翰動若飛,思如泉湧。」也作「思如湧泉」。
一刀兩段     
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此處所列為「一刀兩斷」之典故說明,提供參考。寒山,是唐代的隱士,也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考,因為長期隱居於天臺的寒巖,因而稱為「寒山」或「寒山子」。其詩風與早期的禪宗思想一致,蘊含禪宗的哲理。他有一首詩,說到智慧過人者與一般才德低下者的不同。才智過人的,心思銳,勤奮不懈地修道,可以領悟當中的佛法意境;而才德低下的,通常愚昧無知且冥頑不靈,一直要到大難臨頭了,才知道毀滅了自己的人生。常常可以看到那些明知故犯而不懼後果的人,將在市集中被處以死刑,此時唯一能做的,就是要有男子漢大丈夫的氣概,堅決果斷地接受斬首。詩的原文「一刀兩段截」,後來演變出「一刀兩斷」這句成語,用來比喻堅決地斷絕關係。
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