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嘔心吐膽
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此處所列為「嘔心瀝血」之典源，提供參考。 １、「嘔心」：＃南朝梁．劉勰《文心雕龍．隱秀》1>夫立意之士，務欲造奇，每馳心2>於玄默之表3>；工辭之人，必欲臻美4>，□溺思5>於佳麗之鄉6>。嘔心吐膽，不足語窮7>；鍛歲煉年，奚能喻苦？故能藏穎詞間，昏迷於庸目；露鋒文外，驚絕乎妙心。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．李商隱〈李賀小傳〉。
(2) 馳心：專注心神。
(3) 玄默之表：指玄妙幽遠的意念。
(4) 臻美：達到完美。
(5) 溺思：挖空心思地思考。
(6) 佳麗之鄉：指美麗的詞句。
(7) 嘔心吐膽，不足語窮：用「嘔出心，吐出膽」都還不足以形容他們的辛苦。〔參考資料〕 唐．...
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睢盱
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1.喜悅的樣子。《易經．豫卦．六三》：「盱豫悔。」唐．孔穎達．正義：「盱謂睢盱。睢盱者，喜說之貌。」宋．蘇軾〈浣溪沙．照日深紅暖見魚〉詞：「連村綠暗晚藏烏，黃童白叟聚睢盱。」
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中壽
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中等的歲數。古時將人的壽命分為上、中、下三段。中壽，或謂一百歲，或謂九十歲，或謂八十歲，或謂七十歲，或謂六十歲。《左傳．僖公三十二年》：「爾何知中壽」句下唐．孔穎達．正義：「上壽百二十歲，中壽百，下壽八十。」《左傳．昭公三年》：「公聚朽蠹，而三老凍餒。」句下晉．杜預．注：「三老謂上壽、中壽、下壽，皆八十已上。」唐．孔穎達．正義：「上壽百年以上，中壽九十以上，下壽八十以上。」《莊子．盜跖》：「人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。」《呂氏春秋．孟冬紀．安死》：「人之壽，久之不過百，中壽不過六十。」《淮南子．原道》：「凡人中壽七十歲。」
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依約
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4.承襲、結合。《禮記．表記》：「唯欲行之浮於名也，故自謂便人。」唐．孔穎達．正義：「文王之興，依約先祖。」
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跋扈自恣
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專橫粗暴，恣意妄為。《明史．卷三二八．外國列傳九．朶顏》：「於是長昂益跋扈自恣，東勾土蠻，西結婚白洪大，以擾諸邊。」《清史稿．卷四一八．袁甲三列傳》：「緣道設關隘，壟斷公私。渦河、澮、穎之間，跋扈自恣。」
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蓐收
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古代掌理西方的神，相傳為少皞氏之子，名該，負責掌管秋天。西方於五行中屬金，故又為主金之神。《左傳．昭公二十九年》：「火正曰祝融，金正曰蓐收。」唐．孔穎達．正義：「秋物摧蓐而可收也，其祀該焉。」
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吳敬梓
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人名。（西元1701～1754）字敏軒，一字文木，清安徽全椒人。幼穎異，善記誦，稍長，補學官弟子員。工詩文，性豪放，巡撫趙國麟舉博學鴻詞科不應，移家金陵，為文壇盟主。著有《儒林外史》、《詩說》、《文木山房集》。
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玄酒
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水。水深色黑，太古用以祭祀，故稱為「玄酒」。《禮記．禮運》：「故玄酒在室，醴醆在戶。」唐．孔穎達．正義：「玄酒謂水也。以其色黑，謂之玄，而大古無酒，此水當酒所用，故謂之玄酒。」《晉書．卷六二．祖逖傳》：「玄酒忘勞甘瓠脯，何以詠恩歌且舞。」
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不流世俗
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2.別出一格，與眾不同。如：「他的穿著打扮總是獨特新穎，不流世俗。」
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樂利
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快樂與利益。如：「民生樂利」、「安和樂利」。語本《禮記．大學》：「小人樂其樂而利其利。」唐．孔穎達．正義：「言前王施為政教，下順人情，不奪人之所樂利之事。」後轉為動詞，使其快樂與有利。如：「人當有樂利天下之心，不可眼中只見私利。」
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貓頭鷹博士