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翻閱     
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翻看文件或書。如:「閒來無事,便順手拿起一本雜誌隨意翻閱。」《鏡花緣》第六五回:「又將卷面名姓細細翻閱一遍,不覺歎道:『誰知這幾家竟無一人取在超等,真真可惜!』」
    
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目盲、失明的人。唐.孟郊〈寄張〉詩:「西明寺後窮瞎張太祝,縱爾有眼誰爾珍。」
左思     
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集團「二十四友」,並為賈謐講《漢書》。並為賈謐講《漢書》。元康末年,賈謐被誅,左思退居宜春裏,專意典。後齊王召為記室督,他辭疾不就。太安二年(303),河間王部將張方縱暴洛陽,左思移居冀州,數年後病逝。 學術思想在兩晉偏重形式主義的年代裡,只有左思一人,獨標異幟,出現於當時的詩壇,實有卓爾不群的氣概。他現存的作品雖不多,但大都富於諷諭寄託,具有建安、正始的風骨和傳統。 著作左思原有集五卷,散佚,後人輯有《左太沖集》。•《三都賦》•《詠史》八首•《悼離贈妹詩》二首•《招隱詩》二首•《嬌女詩》•《齊都賦》 代表作弱冠弄柔翰...
談論     
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言談議論。《後漢書.卷六八.郭太傳》:「就成皋屈伯彥學,三年業畢,博通墳。善談論,美音制。」《紅樓夢》第七一回:「今日老祖宗的千秋,奶奶生氣,豈不惹人談論。」
白樸     
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人名。(西元1226~1306)字太素,一字仁甫,號蘭谷,元河北真定人,原隩州(今山西河曲縣)。自幼聰穎,善默記,早年習詩賦,後精於度曲。其詞風受宋詞豪放派影響,但亦有婉麗之作,內容多為懷古、閒適、詠物與應酬。散曲內容大抵是嘆世、詠景和閨怨之作。與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱為「元曲四大家」。著有《天籟集》,雜劇創作有十六種,現留存者,僅剩《梧桐雨》、《牆頭馬上》、《東牆記》三種。
拔山扛鼎     
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移動大山,舉起巨鼎。形容力氣強大。語本《史記.卷七.項羽本紀》:「長八尺餘,力能扛鼎,才氣過人。……於是項王乃悲歌忼慨,自為詩曰:『力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。』」後以拔山扛鼎比喻勇猛過人。《儒林外史》第五一回:「拔山扛鼎之義士,再顯神通;深謀詭計之好徒,急償夙債。」也作「拔山舉鼎」、「扛鼎拔山」。
天子     
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舊稱統治天下的帝王。古代認為帝王乃受天命而有天下,所以帝王為上天的兒子,稱為「天子」。《文選.班固.東都賦》:「天子受四海之圖,膺萬國之貢珍,內撫諸夏,外綏百蠻。」《幼學瓊林.卷一.朝廷類》:「天子,天下之主。」
起來     
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3.置於動詞詞尾,表示開始發生或興起。《紅樓夢》第八回:「鳳姐又在一旁幫說『過日他還來拜老祖宗』等語,說的賈母喜悅起來。」《文明小史》第三四回:「如今可先運些書去賣,將來連器具圖畫等件一總運去,就在那裡開張起來。」
版圖     
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1.國家的戶和地圖。《周禮.天官.司會》「凡在書契版圖者之貳」句下漢.鄭玄.注:「版,戶也。圖,土地形象,田地廣狹。」
版次     
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