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排灣族     
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珠、貝等也都只限於貴族使用。織繡:男女繡邊衣服、飾帶、織繡喪巾等都是每人一套,不轉讓。其他還有銀飾、飾、貝飾、花綴頭飾、肩飾、胸飾、背飾、腕飾及脂飾等等。除了服飾之外,就屬木雕最為世人稱道。種類有建築(如門楣、立柆),家具用具(連杯、湯匙、梳子)、武器(裝飾禮刀)、宗教器物等以及玩賞雕物等,雕刻的題材以神話傳說、狩獵生活、祖靈像為主。最常見的雕像為人首與雙蛇,其次為裸身人像、動物及蛇紋、菱紋等。另一種是一項身體藝術,也就是一般人所謂的刺青。表現於女子的手背,男子的前胸、後背。凡是村落中的貴族或有特殊功績,由頭目賜予裝飾...
法碼     
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以天平稱物時,作為質量的標準物。一般以鉛等金屬製成,有輕重大小的差別。也稱為「砝碼」。
    
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2.國名。古嵩國,故城約在今大陸地區江蘇省山縣北,城西南有嵩侯廟。
符節     
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1.古代出入城門關卡的一種憑證。用竹、木、玉、等製成,刻上文字,分成兩半,各取其一,使用時相合以為憑。後指朝廷派遣使者或調兵時用為憑證。《周禮.地官.掌節》:「門關用符節,貨賄用璽節。」唐.元結〈舂陵行〉:「安人天子命,符節我所持。」
鍛接     
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將熟鐵、、鋁等金屬物質在半熔融的狀態下,加以鎚擊而使之接合。
    
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1.樂器名,打擊樂器。形似鐘,初為木製,後改用鑄。《莊子.達生》:「梓慶削木為鐻,鐻成,見者驚猶鬼神。」唐.成玄英.疏:「鐻者,樂器,似夾鐘。亦言鐻似虎形,刻木為之。」
千轉萬變     
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耳,可謂多乎﹖」 ■《史記.卷八四.屈原賈生列傳.賈誼》且夫天地為鑪兮,造化為工;陰陽為炭兮,萬物為。合散消息兮,安有常則;千變萬化兮,未始有極。忽然為人兮,何足控摶;化為異物兮,又何足患!
    
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一種向內砍刺、削平木頭的工具。柄長,體呈單斜面或雙斜面,頂端有斧刃。青錛始見殷商,春秋戰國時數量增多,有不少流傳至後代。也稱為「錛子」、「錛鋤」。
二里頭文化     
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二里頭文化繼龍山文化之後,在黃河流域出現了二里頭文化和二里岡文化。二里頭遺址的規模約二平方公里,中心地則發掘出兩幢大型的宮殿。雖然沒有發現王者的墳墓,但從出土的青器和武器,及大型的玉器來看,都顯示這裡曾經是王都。鄰近的二里岡遺址,則經過多次研究後確認為商朝的初期王國。商朝初期到中期的政權,經歷了多次的變動,盤更遷都到殷墟之前,應該已經遷都多次,二里岡遺址很可能也是在遷都過程中,被廢棄的首都之一。夏朝是中國歷史上的第一個王朝,根據史書上的記載,夏朝人的主要活動區域,位於在今日河南西部和山西南部,以河南偃師的二里頭遺址命...
屈戌     
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用來開闔門窗的環紐。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷七.屈戌》:「今人家窗戶設鉸具,或鐵或,名曰『環紐』,即古金鋪之遺意,北方謂之『屈戌』,其稱甚古。」《水滸傳》第二十一回:「出得房門去,門上卻有屈戌,便把房門拽上,將屈戌搭了。」
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