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職貢     
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舊日各地方所進貢的物品。《左傳.僖公五年》:「執虞公及其大夫井伯,以媵秦穆姬,而脩虞祀,且歸其職貢於王。」《三國志.卷八.魏書.陶謙傳》裴松之注引《吳書》:「華夏沸擾,干今未弭,包茅不入,職貢多。」
瑣瑣     
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2.形容聲音細碎叨絮。唐.杜牧〈送劉三復郎中赴〉詩:「玉珂聲瑣瑣,錦帳夢悠悠。」《封神演義》第九三回:「既將軍有猜疑之念,貧道又何必在此瑣瑣也?」
銅雀     
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1.用銅塑鑄的鳳凰。《太平御覽.卷三五.時序部.豐稔》:「古歌詞曰:『長安城西雙員,上有一雙銅雀宿,一鳴五穀生,再鳴五穀熟。』」南朝梁.簡文帝〈和藉田〉詩:「鰩魚顯嘉瑞,銅雀應豐年。」
袞職     
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1.君主的職位。因天子服袞衣,故以袞職比喻天子。《詩經.大雅.烝民》:「袞職有,惟仲山甫補之。」
攝衣     
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撩起衣裳下擺。唐.李朝威《柳毅傳》:「乃促至山下,攝衣疾上。山有宮如人世。」
牽掣     
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1.牽拉。《孔子家語.卷七.五刑解》:「大夫之罪,其在五刑之域者,聞而譴發,則白冠釐纓,盤水加劍,造乎而自請罪,君不使有司執縛牽掣而加之也。」
洞門     
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1.重重相對而相通的門。形容壯麗的宮殿或深邃的宅第。《漢書.卷九十三.佞幸傳.董賢傳》:「詔將作大匠為賢起大第北下,重殿洞門,木土之功,窮極技巧,柱檻衣以綈錦。」唐.顏師古.注:「洞門,謂門門相當也。」唐.王維〈酬郭給事〉詩:「洞門高閣靄餘輝,桃李陰陰柳絮飛。」
莫措手足     
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此處所列為「手足無措」之典源,提供參考。 #《論語.子路》1>子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!」子路曰:「有是哉?子之迂也!奚其正?」子曰:「野哉由也!君子於其所不知,蓋如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯2>手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所茍而已矣。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《禮記.仲尼燕居》。 (2) 錯:通「措」,安置。〔參考資料〕 《禮記.仲尼燕居》子曰:「禮者,何也?即事之治也。君子有其事必有其治。治國而無禮,譬猶瞽之無相與,倀倀乎其何之?譬如終夜有求於幽...
心如刀剉     
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此處所列為「心如刀割」之典故說明,提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」,謂猶如心頭被利刃割過,通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道:「進睹墳塋,几筵空設;退顧堂廡,音儀永。感悼傷懷,心肝若割。」意思是說:我來到你的墓前,看到祭桌上空空蕩蕩的;再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房,卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起,像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻內心極為痛苦,像被刀割一樣,多用在所關切的人遭受苦難,而自身卻無能為力的狀況下,如明代小說《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》...
稚齒     
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少年。南朝齊.王融〈三月三日曲水詩序〉:「耆年市井之游,稚齒豐車馬之好。」
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