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不見書傳
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其真，鈞之未睹厥容貌，則論言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取《論語》弟子問并次為篇，疑者闕焉。 〔注解〕
(1) 顯：明白、清楚。
(2) 受業：追隨老師學習。
(3) 有：音｜ㄡˋ，通「又」。
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尚書省
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官署名。秦、漢置尚書掌奏章文書，至唐、宋，與中書省、門下省合稱為「三省」，下統六部，分掌國政。明初設六部尚書，分為六署，屬中書省；洪武十三年撤中書省，分其政於六部，而尚書之權始重。因古時尚書省多位在宮闕的北面，故也稱為「北省」。
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布教
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廣泛宣揚教化。漢．張衡〈東京賦〉：「乃營三宮，布教頒常。」南朝齊．陸倕〈石闕銘〉：「布教都畿，班政方外。」
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未知所措
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？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉？子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
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進奉
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向皇帝進獻物品。《薛仁貴征遼事略》：「陛下乞赦小臣，使我王服大國，更不闕進奉之禮。」
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儀注
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2.禮節。《南史．卷六五．陳文帝諸子傳．鄱陽王伯山傳》：「武帝時，天下草創，諸王受封，儀注多闕。」《紅樓夢》第一七、一八回：「指示賈宅人員何處退，何處跪，何處進膳，何處啟事，種種儀注不一。」
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主父
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1.古代婢妾、僕役對男主人的稱呼。《戰國策．燕策一》：「妾知其為藥酒也，進之則殺主父。」唐．皇甫枚《王知古》：「主父近承天書赴闕，郎君復隨計吏西征，此惟閨闈中人耳，豈可淹久乎？」
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年月
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歲月。唐．駱賓王〈疇昔篇〉：「他鄉冉冉消年月，帝里沉沉限城闕。」
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音書
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1.書信、消息。唐．沈佺期〈古意呈補闕喬知之〉詩：「白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。」宋．歐陽修〈蝶戀花．臘雪初消梅蕊綻〉詞：「望極不來芳信斷，音書縱有爭如見。」
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憂心如酲
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酲，酒醉後神志不清的樣子。憂心如酲比喻心情十分愁悶抑鬱。《詩經．小雅．節南山》：「憂心如酲，誰秉國成？」《文選．曹植．應詔詩》：「仰瞻城閾，俯惟闕庭，長懷永慕，憂心如酲。」也作「憂心如醉」、「憂心若醉」。
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貓頭鷹博士