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鹿裘不完
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穿的是鹿皮所製，而且簡陋不堪的裘衣。形容生活儉樸。《後漢書．卷三三．虞延傳》：「昔晏嬰輔齊，鹿裘不完；季文子相魯，妾不衣帛，以約失之者鮮矣！」
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土階茅屋
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以土為階，以茅蓋屋。形容生活簡陋。《周書．卷六．武帝紀下》：「上棟下宇，土階茅屋，猶恐居之者逸，作之者勞，詎可廣廈高堂，肆其嗜欲。」也作「土階茅茨」。
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俗士
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1.見識淺陋的人。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》：「儒生俗士，豈識時務，識時務者在乎俊傑。」
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瑣瑣
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1.鄙陋、平庸。《詩經．小雅．節南山》：「瑣瑣姻亞，則無膴仕。」《北史．卷二一．崔宏傳》：「但恐諸將瑣瑣，前後顧慮，不能乘勝深入，使不全舉耳。」
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班門取罪
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在行家面前賣弄才能，招來不自量力之咎。見「班門弄斧」條。01.《人中畫．風流配．第一回》 ：「況西蜀小子陋學之才，焉敢班門取罪？」
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反老成童
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此處所列為「返老還童」之典故說明，提供參考。「返老還童」原作「反老為少」。何遜（？∼西元５１８），南朝梁詩人，東海郯（今山東郯城）人，字仲言，官至廬陵王記室。能詩文，文章與劉孝綽並稱，世號「何劉」。在〈神仙〉一文中，何遜敘述神仙的生活，認為他們能夠把醜陋的相貌變美麗，又可以從衰老變回年輕。後來「返老還童」這句成語就從這裡演變而出，用來形容年紀雖大，卻像年輕人一樣精力充沛。「返老還童」較早的書證是出自於《雲笈七籤．卷六○．諸家氣法》：「日服千嚥，不足為多，返老還童，漸從此矣。」在晉朝葛洪所著的《神仙傳》裡，另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族，他雖然享盡榮華富貴，可是仍想...
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維納斯
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羅馬神話中職司愛情與美麗的女神。為英語Venus的音譯。傳說她是由塞浦路斯附近海面的泡沫中誕生的，因恃美而驕，被宙斯逼嫁給醜陋跛腳的希費斯特斯，並產下小愛神邱比特。是許多藝術家、文學家創作的靈感來源。也譯作「凡納斯」、「維那斯」、「維那絲」。
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廣益集思
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遮醜
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1.遮蔽醜陋。如：「有些人頭髮太亂，戴帽子是為了遮醜。」
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獻曝
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書載古時宋國農民，冬日在太陽底下幹活，感到溫暖舒適，便覺得這是個妙法，想獻給國君以求重賞。典出《列子．楊朱》。後比喻人的見識淺陋，視平常事物為珍奇，並妄想他人亦會欣賞重視。今日用法多含謙義。如：「我只是學作獻曝，思慮不周之處，敬請海涵。」也作「曝獻」。
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貓頭鷹博士