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比來
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2.歷來。《敦煌變文集新書．卷四．醜女緣起》：「比來醜陋前生種，今日端嚴遇釋迦。」《金瓶梅》第一六回：「比來相交朋友做甚麼？哥若有使令俺處，兄弟情誼，火裡火去，水裡水去。」
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訬
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2.輕佻、狡猾。《晉書．卷五九．趙王倫傳》：「荂淺薄鄙陋，馥、虞闇很強戾，詡愚嚚輕訬，而各乖異，互相憎毀。」
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清修
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1.淡泊修為。《晉書．卷九十一．儒林傳．徐邈傳》：「邈陋巷書生，惟以節儉清修為暢耳。」《三國志．卷二十七．魏書．王昶傳》：「端一小心，清修密靜。」
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荊釵布襖
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以荊枝為釵，以粗布為襖。指婦女樸素的服飾。元．汪元亨〈沉醉東風．快結果錢山鄧通〉曲：「妻從儉荊釵布襖，子甘貧陋巷簞瓢。」也作「荊釵布裙」。
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返老歸童
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此處所列為「返老還童」之典故說明，提供參考。「返老還童」原作「反老為少」。何遜（？∼西元５１８），南朝梁詩人，東海郯（今山東郯城）人，字仲言，官至廬陵王記室。能詩文，文章與劉孝綽並稱，世號「何劉」。在〈神仙〉一文中，何遜敘述神仙的生活，認為他們能夠把醜陋的相貌變美麗，又可以從衰老變回年輕。後來「返老還童」這句成語就從這裡演變而出，用來形容年紀雖大，卻像年輕人一樣精力充沛。「返老還童」較早的書證是出自於《雲笈七籤．卷六○．諸家氣法》：「日服千嚥，不足為多，返老還童，漸從此矣。」在晉朝葛洪所著的《神仙傳》裡，另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族，他雖然享盡榮華富貴，可是仍想...
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同志合道
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表〉（據《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》引）昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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危言駭世
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盡，固未易以故意，待誼是殆，必有所以而論者，或未之竟也。誼誠見文帝以如此之質，得如此之時，顧乃湛於卑陋，安於小成，愛之深、望之切，大聲疾呼，幾其一悟耳。 〔注解〕
(1) 典故或見於清．劉坤一〈復郭善臣書〉。
(2) 儷：文字成對偶、對仗的。順遂、舒服。
(3) 快：順遂、舒服。〔參考資料〕 清．劉坤一〈復郭善臣書〉（據《劉坤一遺集．書牘．卷一一》引）敵情既難逆料，麾下詎可刻離？萬一有警，雖在寧得信，可以朝發夕至，而軍情眴息千變，深恐各營散漫，貽誤事機。兄與弟肝膽至交，何敢危詞聳聽，實緣軍事日亟，不得不倚重龍驤，且自來責備之嚴每在賢者。前此欽奉上諭，十月皇太后六旬慶典，尚停點景誦經，臣下...
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茅店
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簡陋的旅舍。唐．溫庭筠〈商山早行〉詩：「雞聲茅店月，人跡板橋霜。」宋．辛棄疾〈西江月．明月別枝驚鵲〉詞：「舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。」
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博聞強志
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處《荀子‧解蔽》：「博聞強志，不和王制，君子賤之。」 2.語譯志：記。見聞廣博，記憶力強。也寫作「博聞強識」。 3.故事內容無 4.相似相反詞 相似詞見多識廣、強記洽聞、博學多記。 相反詞孤陋寡聞、粗通文墨、胸無點墨。 5.例句他除了是個博聞強志的學者外，又具備過人的精力，才能擔任如此繁重的工作。
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方相氏
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1.古代逐疫或送喪行列前開道的神像。形貌可怖。黃帝曾令嫫母為方相氏；嫫母貌極醜陋，似逐疫驅鬼之神，故有以嫫母為逐疫之神的傳說。見宋．張君房《雲籤七笈．卷一○○．軒轅本紀》。
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貓頭鷹博士