:::
共 1698 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
保祿六世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元1897～1978）天主教教宗，原名蒙蒂尼（Giovanni Battista Montini）,義大利人。西元一九二○年開始任聖職，在教廷服務三十年，曾任義大利米蘭教區總主教。一九六三年繼若望二十二世出任教宗，致力於天主教會的革新與現代化，成為世界天主教徒的精神領袖。
|
|
超俗絕世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
超越世人、凡俗。漢．趙壹〈非草書〉：「夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學餘暇，遊手于斯。」也作「超世絕俗」、「逸世超群」。
|
|
觀世音
瀏覽人次:0
收藏人次:0
西方三聖之一。觀察苦惱眾生的音聲，而循聲解救，故稱為「觀世音」。參見「觀世音菩薩」條。
|
|
世界種
瀏覽人次:0
收藏人次:0
分布廣及全世界、跨越氣候區或各海域的物種。世界種通常具有廣泛的適應能力或很強的散布、遷移能力，例如：鳥類中的麻雀、遊者鷹、燕鷗，哺乳動物中的溝鼠、家鼠、野兔，昆蟲中的蒼蠅、蟑螂等。許多原生動物、微細藻類和真菌，可藉著風力或水流而散布至廣大地區；一些和人類生活有關的農作物、家畜和病原菌，則隨著人類的遷徙面廣泛分布。
|
|
逢世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
逢迎世間的喜好。如：「屈身逢世」。
|
|
世界展望會
瀏覽人次:0
收藏人次:0
基督教社會服務機構之一，為西元一九五○年由美國傳教士皮爾士所創辦。總會設立於美國加州的蒙洛維亞市，目前共有三十二個國家或地區設有分會，辦理各種社會服務工作。臺灣分會創始於民國五十三年，曾先後設立育幼院及醫院等。
|
|
世子之學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
世子之學是說帝王培育世子成為優秀的君位繼承人的教育方式。上古唐虞之有天下，皆先選賢能，歷試而後授之以帝位，至夏代始立傳子之法。唯如孟子所說「其子之賢不肖，天也。」故須豫建世子而夙教之以孝友中和之道，以育其德。其方法為依四時之所宜而教於國學，與士為伍，再輔之以師保，藉禮樂以成其德行。此為在封建時代有天下國家者，得以平治之根本大計，故養世子不可不慎。〔禮記．文王世子〕中載：「凡學世子及學士，必時，春夏學干戈，秋冬學羽籥，皆於東序。……春誦夏弦，大師詔之；聲宗秋學禮，執禮者詔之；冬讀書，典書者詔之。禮在瞽宗，書在上庠。」文中首句「學」為「教」之義，說教世子之法，同時也是教士之法。教學內容中，干戈...
|
|
就世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.死亡。《國語．越語下》：「先人就世，不穀即位。」漢．劉向《說苑．卷一．君道》：「筦子今年老矣，為棄寡人而就世也。」
2.遷就世俗。宋．陸游〈寒夜〉詩：「低頭就世吾所諱，千載伯鸞安在哉！」
|
|
五陰世間
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教用語。指輪迴眾生的每個個體。《止觀輔行傳弘決》卷五之三：「得是三昧故能照三種世間，謂眾生世間、住處世間、五陰世間。」也稱為「五眾世間」、「五蘊世間」。
|
|
世界資源研究所
瀏覽人次:0
收藏人次:0
成立於1982年，是一個獨立、非隸屬任何政黨之資源政策研究單位。成立目的在於協助各國政府、國際組織、及民間來探討如何滿足人類生存之基本需求，孕育經濟成長，同時避免破壞當地的自然資源與環境健康；因自然資源與環境健康是生存、經濟活力、及國家安全的基礎。經費來源是私人基金會、聯合國、政府單位、私人公司、及個人贊助。此研究所近年進行之研究包括熱帶雨林、生物多樣性、永續性農業、全球能源展望、氣候變遷、污染與健康、永續發展之經濟誘因，及資源與環境資訊等方面。研究主題的選擇有兩大方向，其一是資源利用與管理不當對經濟發展，或對開發中國家要解決貧窮問題之破壞性影響。其二是目前尚未受到各國法律管制但已危及美國...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士