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僵李代桃
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明，提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死，出自樂府古辭〈雞鳴〉：「桃生露井上，李樹生桃傍。蟲來齧桃根，李樹代桃殭。樹木身相代，兄弟還相忘。」大意是：桃樹生在露井邊，而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根，結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死，患難與共，為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣，顧念手足之情？這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事，用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以此代彼或代人受過。
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陪客
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陪伴主客的人。如：「科長拉我們倆去作陪客。」《文明小史》第二八回：「這時他表弟來了，還要擺他闊架子，就備了一桌上好的翅席，請了縣裡的幾位老夫子、糧廳、捕廳，叫他表弟作陪客。」
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吞聲忍氣
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的故鄉，我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷，親人的離散，感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣，立誓報仇雪恨，將叛賊尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲抗爭。
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隨同
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相似詞：伴隨、陪同、跟隨
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彈詞
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一種曲藝。流行於南方各省，表演者大都在一人至三人，有說有唱；伴奏樂器以三弦為主，或再加上琵琶、揚琴陪襯。唱詞多為七字句。曲調、唱腔則因地而異，如蘇州彈詞、揚州彈詞、長沙彈詞等。也稱為「搊彈詞」。
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朗誦調
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一種以語言音調為基礎吟唱性質的曲調。節奏自由、伴奏簡單，常用於歌劇、神劇等大型聲樂曲中。也稱為「宣情調」、「宣敘調」。
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蠢若木雞
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，他又說：「還是不行！牠的氣勢還太旺盛。」終於在十天後，齊王再問時，他說：「可以了！牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應，沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞，可說是已具備了完善的戰鬥力。我想別的雞只要看到牠的樣子，一定不敢應戰，轉身就跑。」後來，這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡，其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深，態度穩重，從而故有「木雞養到」之語。但後人又取「木雞」不動的停滯模樣形容失神的樣子，後來「呆若木雞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。
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近親
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血統較近的親屬。《漢書．卷八六．何武傳》：「又太后近親，自大司徒孔光以下舉朝皆舉莽。」《紅樓夢》第六四回：「親友漸次散回，只剩族中人分理迎賓送客等事，近親只有刑舅太爺相伴未去。」
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智能不足
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智能不足(mental retardation)目錄1 智能不足的定義和特質2 智能不足兒童的教學策略3 關鍵字4 參考資料 智能不足的定義和特質「智能不足」的定義是指兒童於發展時期產生一般「智力」功能明顯低於常態，並且常伴隨有「適應行為」(adaptive behavior)的缺陷。因此，界定智能不足的兩要件是智力低於常態和適應行為缺損。若依教學的需要來分，則可分為「可教育性」、「可訓練性」及「養護性」等三類。一般而言，「可教育性」與輕度智能不足相近，「可訓練性」則與中度相近，而「養護性」與重度以下的智能不足相仿。在認...
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羌笛
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樂器名，吹管樂器。古時流行於塞外的一種笛子，直吹，常用油竹製成，雙管併排，用線纏繞連結在一起，長約十三至十九公分，音孔多為四至五孔，可獨奏或伴奏。因源出於少數民族羌族，故稱為「羌笛」。
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貓頭鷹博士