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機率概念
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兩種類別，為因果關係以及:機會。因果關係中，我們可看出未來發生的機率存在必然性，舉例而言，A發生後常伴隨著B的發生，因此當見到A時則可預測B的發生可能性，例如下雨後常伴隨著淹水的發生，此類別即為因果關係的存在。另外機會的部份，則為發生比不發生來的有可能，例如當投出2點的骰子，則可說接下來投出的點數，比2點大的機會大於比2點小的機會。3.隨機抽樣：在計算機率時，因其發生是隨機性的，並非有秩序或者特別安排的，因此每種可能性出現的機率皆相同，即代表出現是...
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生命教育的教案
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每週之「天使家長信函」，執行同步化之「家庭生命教育」。讓每一位學生家長，不但成為推動生命教育的工作伙伴，也在同步教學中，獲得家庭之集體生命力的啟發與成長。五、教學方式是以「動力團體」課程為主軸，讓學生經由「操作」，直接發生「人」之改變，再經由詮釋與分享的歷程，產生新的行動力。以「行→知」，而非傳統教學的「知→行」。所謂「動力團體」，乃對生命的體驗與行為之改變來開發潛能，進而重建人格，並改善人際關係互動，提升自我生命價值與生活品質。六、課程最後的「小組分享」單元為本教案另一特色。藉由在「動力團體」課程之後，由學生所組成的小...
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袖手傍觀
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相陪
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作伴、陪伴。《文明小史》第三八回：「次日，眾人到齊，錢大老爺親自出來相陪。」
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成英姝
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《恐怖偶像劇》 〈短篇小說集，印刻，2002〉 《戀愛無用論》 〈散文集，圓神，2003〉 《無伴奏安魂曲》 〈長篇小說，時報，2000〉 《地獄門》 〈長篇小說，皇冠，2006〉 《Elagy哀歌》 〈長篇小說，聯合，2008〉 《似笑那樣遠，如吻這樣近》 〈長篇小說，印刻，2005〉 ‧作家私人部落格 / 網路平台：http://blog.yam.com/indiacheng 眾神與野獸(yam部落格)http://blog.chinatimes.com/indiacheng 熱天午後(中時部落格)htt...
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日久生情
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相處時間長久，而產生感情。通常用於男女之間。[例]做了長期的工作夥伴，他們兩人日久生情，已論及婚嫁。
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秋色平分
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此處所列為「平分秋色」之典故說明，提供參考。「平分秋色」是指中秋時分。中秋為農曆八月十五日，因居秋季三個月之中，恰為秋天平分之處。故此語見於宋代詩詞，總與明月相襯托，如宋．李朴〈中秋〉詩：「平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明。」這是詠中秋時常見的用語。也因為是秋色平分，所以引申有分不出高下的意思。有人以為此語遠出於戰國楚．宋玉〈九辯〉「皇天平分四時兮，竊獨悲此凜秋」之句，意思是：上天把一年平均分為為春、夏、秋、冬四季，我獨自為寒冷淒清的秋季感到傷悲。句中「平分四時」的意思與「平分秋色」不同，備此參考。
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聲吞氣忍
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的故鄉，我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷，親人的離散，感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣，立誓報仇雪恨，將叛賊尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲抗爭。
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隱名埋姓
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此處所列為「隱姓埋名」之典故說明，提供參考。元朝王子一寫的《誤入桃源》雜劇中，描述漢明帝時有二個書生劉晨、阮肇，他們為逃避亂世，在天臺山下隱居修道。一日採藥迷路，偶遇太白金星化身的樵夫，太白金星問他們為何不去求取功名，卻在山中隱居修道。劉晨、 阮肇回答說：「這幾年天下荒亂，干戈並起，官場黑暗險惡，所以避入山中修行。如此便不必管外界的紛紛擾擾，是是非非；隱姓埋名，作一個莊稼人，與麋鹿魚蝦為伴，悠閒地過日子。」「隱姓埋名」就是直接摘自典源的一個成語，被用來指隱瞞姓名，不讓別人知道真實的身分。
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皮靴
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以皮革製成的高筒鞋子。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郞神》：「這皮靴又不會說話，卻限我三日之内，要捉這個穿皮靴在楊府中做不是的人來。」《儒林外史》第三四回：「又有同伴的一個人，五尺以上身材，六十外歲年紀，花白鬍鬚，頭戴一頂氈笠子，身穿箭衣，腰插彈弓一張，腳下黃牛皮靴。」
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貓頭鷹博士