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春誦夏絃     
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古人教學方式因時節而不同,春日口誦歌詩的篇章,夏天則以琴瑟奏詩章的音節,以配合吟誦。後以「春誦夏弦」泛指讀書,研習學業。南朝梁.陸倕〈為豫章王慶太子出宮表〉:「而冬書秋記,夙表睿資;春誦夏絃,幼彰神度。」唐.劉禹錫〈許州文宣王新廟碑〉:「入於門牆,如造闕里。春誦夏絃,載揚淑聲。」
心智的自我管理     
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動範圍:從思考是否有人際取向、注意社會互動、喜歡與人一起工作來分析心智管裡的互動範圍,分為內思型、夥型。5.心智管理的傾向:根據對變化的接受度、生活經驗、工作環境來分析心智管理的傾向,分為自由型、保守型。在合作學習的過程中,因為有比較多機會與同密切接觸,因此異質的合作學習小組成員有機會深入理解他人不同的思考風格,也有許多資料可以進行社會比較,有機會回頭反思自己的思考風格,如果在老師適當鼓勵下,合作學習可以達成促進人們互相體諒、學習從別人的角度思...
朴刀     
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武器名。一種刀身窄長、柄短、可隨身攜帶的刀。元.李文蔚《燕青博魚》第四折:「荷葉樣煙氈帽,百煉鋼打就的長朴刀。」《水滸傳》第二回:「只帶三五個做,將了朴刀,各跨口腰刀,不騎鞍馬,步行下山,逕來到史家莊上。」
問柳評花     
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此處所列為「尋花問柳」之典故說明,提供參考。「尋花問柳」原作「問柳尋花」。春季之時,繁花盛開,柳絲新抽,美景無限,正是尋幽訪勝的最佳時機。「尋花問柳」本為遊賞春天的景色之意。如杜甫在〈嚴中丞枉駕見過〉詩中,記述了身為高官的好友嚴武,於風景明媚的春天,在隨扈的陪之下,屈尊來拜訪自己的情誼,也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時,有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法,如元.喬吉〈新水令.繡閨深培養出牡丹芽套.離亭宴煞〉:「我不是琉璃井底鳴蛙,我是個花柳營中慣戰馬。」明.賈仲名《對玉梳》第一折:「將一座花柳營,生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法,或由此演變而出。「尋花問柳」較...
恐懼症     
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生。各類恐懼症都有向慢性發展的趨勢。 治療方式治療有兩方面: 服藥:透過用藥控制內分泌水平;若恐懼症隨抑鬱症,則可能需要服用抗抑鬱藥。 行為認知治療:透過意象鬆弛練習(如有意識、有計劃地發白日夢)來達到減壓的效果<ref name=am73020071114 />,紓緩病因。逆轉負面的想法。勇敢的面對恐懼,可以消弭恐懼。轉移注意力,也許以閱讀、朗誦、深呼吸的方式來減少恐怖的想法。 測量自己的恐懼度,加以紀錄以瞭解原因。鼓勵自己經由克服恐懼來獲取成就感。避免咖啡因的食物,如咖啡、茶、可樂及巧克力。以活動方式消...
失語症     
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或用手勢來代表他的意念。可用「愛你在心口難開」來形容。病人明白自已患有說話障礙,因而顯得煩躁沮喪。常有右側偏癱,因運動皮質區正鄰接布洛克區,且一般是上肢比下肢更嚴重。2.接受性失語症:病變位於左腦顳葉的渥尼克區。病人閱讀能力和瞭解別人談話內容的能力十分低落,談話平順而流暢,但內容則不知所云,沒有意義,甚至文法上有問題。像談話一樣,其寫文字的筆劃雖端正清楚,但內容雜亂無章。不能重覆對方的談話字句。可用「有聽沒有到,有看沒有懂」來形容。病人不明白句子。可用「有聽沒有到,有看沒有懂」來形容。病人不明白其本身有語言異常,故不顯...
呆似木雞     
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,他又說:「還是不行!牠的氣勢還太旺盛。」終於在十天後,齊王再問時,他說:「可以了!牠現在對於其他同的鳴叫毫無反應,沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞,可說是已具備了完善的戰鬥力。我想別的雞只要看到牠的樣子,一定不敢應戰,轉身就跑。」後來,這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡,其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深,態度穩重,從而故有「木雞養到」之語。但後人又取「木雞」不動的停滯模樣形容失神的樣子,後來「呆若木雞」這句成語就從這裡演變而出,用來形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。
同儕媒介教學     
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法,因為電腦輔助教學雖然有系統、有效率將知識傳授給個人,但機器與人的互動缺乏人情味,因此將電腦換為同,由「電腦–人」的教學改為「同–同」的教學方式,一方面維持學習效率,另一方面營造有感情的學習情境。該項教學也是以同學相互教導的學習方式,可以是兩人一組,也可以是兩個以上的小組,輪流當小老師,另一人或其他人當學生,每個小組都是獨立的教學系統,並對小組的學習成效負起完全責任,...
道情     
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2.一種以唱為主的說唱藝術。用漁鼓和簡板奏,原為道士演唱道教故事的曲子,用以宣揚出世思想,警醒頑俗。後來也用一般民間故事做題材。《清平山堂話本.張子房慕道記》:「行至半山,忽見張良漁鼓簡子,口唱道情。」元.周密《武林舊事.卷七.乾淳奉親》:「後苑小廝兒三十人,打息氣唱道情。」
王留     
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戲曲雜劇中對農村青年假設的名字。元.石君寶《秋胡戲妻》第三折:「沙三、王留、哥兒,都來也波!」元.朱凱《黃鶴樓》第二折:「王留,閑來無事,倒騎牛。」
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