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潘安白髮
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比喻時光易逝而無成就，或感嘆未老先衰。參見「潘岳鬢白」條。唐．白居易〈不准擬〉詩二首之二：「多於賈誼長沙苦，小校潘安白髮生。」
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痛恨
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怨恨到了極點。《文選．諸葛亮．出師表》：「先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓靈也。」《文明小史》第四六回：「腐敗政府，提起了令人痛恨。」
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乖乖
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表示驚嘆的語氣。如：「乖乖！這師父的手藝還真不賴！」
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恍若隔世
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世，三十年為一世。恍若隔世指好像相隔了幾十年。多用於因人事、景物、環境等變遷很大而生感慨。如：「戰爭結束後，回到闊別三十幾年的家鄉，感覺上恍若隔世，不禁令人感嘆萬分。」《正誼堂全書．魏莊渠先生集．書．答沈景明》「追思往年，恍若隔世。」也作「恍如隔世」。
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馮唐易老
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漢馮唐身歷三朝，老尚為郎，至武帝時，舉為賢良，已九十餘歲，老不能為官。亦慨嘆生不逢時，命運不好，或表示身已衰老，再不能有所作為。唐．王勃〈滕王閣序〉：「嗟乎！時運不齊，命途多舛，馮唐易老，李廣難封。」
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不通一竅
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此處所列為「一竅不通」之典故說明，提供參考。商朝末年，紂王沉溺酒色，設酒池肉林，不理朝政，殺害許多直言進諫的忠臣，導致國勢危在旦夕。紂王的叔父比干，是當時的賢人，他看到紂王如此荒淫無道，十分痛心，便勸諫他力圖振作，遠離酒色，造福天下百姓。紂王不聽，反而以賢人的心七竅皆通的傳說為藉口，要借比干之心來看看，便將比干處以挖心酷刑。孔子針對這段歷史，很感嘆地說：「紂王的心智如果有一竅可通，比干就不會死了。」由此說明，為政者如果心智昏昧不明，便是國家滅亡的主要原因。後來「一竅不通」這句成語，就從《呂氏春秋．貴直論．過理》中所載的孔子的這段話演變而出，用來比喻人昏昧不明事理，或對某事完全不懂。
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迷離撲朔
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此處所列為「撲朔迷離」之典故說明，提供參考。古樂府詩裡有一首〈木蘭詩〉，敘述一位女子代父從軍的故事。這個名叫木蘭的女孩子，有天在織布時，突然停下來嘆氣，煩惱著日前朝廷下了徵召令，要召她父親上戰場。木蘭覺得父親年事已高，可能無法承受戰地生活，而家裡也沒有哥哥可以代父親上戰場。於是，孝順的木蘭決定自己女扮男裝，代父親去從軍。在軍中，木蘭憑著堅忍不拔的精神，過了十二年都沒被發現是女兒身，還建立了不少功績。凱旋歸來後，她婉拒了君王賞賜的官位，只要求能回鄉過原本的生活。木蘭回到故鄉後，家人非常高興地迎接她。她回到房間，脫下軍裝，換回女兒裝，出來與同袍見面，大家都驚訝得不得了，這個在軍中一同出生入死的戰友...
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絕倒
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1.佩服傾倒。《晉書．卷三六．衛瓘傳》：「琅琊王澄有高名，少所推服，每聞玠言，輒嘆息絕倒。故時人為之語曰：『衛玠談道，平子絕倒。』」
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桑田滄海
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到蓬萊仙山去巡視時，看見周圍的海水，比我上次去時又淺了一半，難道又將再度乾涸變成陸地？」王方平於是感嘆地說：「一旦變成陸地後，行經東海，又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語，「桑田」就是種農作物的田，也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大，後亦可用來比喻世事無常，變化很快。
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吟嘯
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1.悲嘆聲。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「前計抑絕，後策不從，所以吟嘯扼腕，垂涕登車。」
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貓頭鷹博士