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孟浩然
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人名。（西元689～740）字浩然。唐代詩人，襄陽人。少好節義，隱居鹿門山。曾於太學賦詩，一坐嘆服，其詩屬於自然一派，有孟浩然集。
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游資
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1.未予利用的閒置資金。[例]銀行大幅調降存放款利率，使得擁有游資的民眾大嘆生財無門。
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恂恂善誘
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人以及弟子間的問答之語，而成《論語》一書，其中可見孔子思想的綱領，及治學的方式。〈子罕〉篇載，顏淵感嘆道：「老師善於誘導人循序漸進地為學向善，他讓我廣求學問，行為合於禮。使我想停止，都停不下來。我已用盡我的才能去做，但老師如樹立新的目標，又高遠非凡，我雖想逐步追隨，也沒法辦到。」說明孔子的學問博大精深，而且注重教學方法，按著每個人的資質和學養，一步步地引導學生學習，使學生能夠充分了解教學目標的所在。「循循善誘」這句成語就從這裡演變而出，形容善於循序漸進地誘導別人。
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陳壽
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壽《三國志》的成就在當時就已得到很高的評價，同時期夏侯湛也著有《魏書》，但看了陳壽的《三國志》後便自嘆不如，而銷毀自己的作品。陳壽的恩師張華更對其讚譽有加，說：「應該把本朝歷史的編纂大任也交給陳壽。」後世，南朝梁的劉勰在《文心雕龍史傳》也認為：「唯陳壽三志，文質辨洽，荀、張比之於遷、固，非妄譽也。」陳壽對於史料的取捨選擇比較審慎謹嚴，文字也以簡潔見長。陳壽在《三國志》中不僅記錄了三國時期在政治、經濟、軍事方面的情況，以及對文學、藝術、科技等方面作出貢獻的人，同時還記錄了當時國內少數民族和鄰國的歷史，例如《魏志倭人傳》就是...
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咳聲歎氣
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因憂愁、煩悶或痛苦而發出嘆息聲。《紅樓夢》第三三回：「我看你臉上一團思欲愁悶氣色，這會子又咳聲歎氣。你那些還不足？還不自在？無故這樣，卻是為何？」也作「咳聲打氣」、「嗐聲歎氣」。
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老天爺
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2.驚嘆時的用語。如：「老天爺！真是太神奇了！」也作「老天」。
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賀知章
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十多歲，但仍移樽就教，特地跑到旅舍去拜訪李白。李白拿出他寫的（蜀道難）給賀知章看，賀知章一邊看一邊讚嘆，看完後大大地稱揚一番，說李白是「謫仙人」。高興之下，並解下身上所佩帶的金龜去換酒來和李白共飲。李白對賀知章的這番情意，念念不忘，在賀知章去世兩年後（天寶五年，西元七四六年）到山陰（今浙江紹興）漫遊時，曾特地跑到賀知章舊居瞻望，寫下了兩首（對酒憶賀監）的詩來紀念他。其中的一首是這樣的： 四明有狂客，風流賀季真。 長安一相見，呼我謫仙人。 昔好杯中物，今為松下塵。 金龜換酒處，卻憶淚沾巾。 意思是說：浙江的四明狂...
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錢謙益
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宗之，天下靡然從風，一歸於正。其學之淹博、氣之雄厚，誠足以囊括諸家，包羅萬有，其詩清而綺，和而壯，感嘆而不促狹，論事廣肆而不誹排，洵大雅母音，詩人之冠冕也！」 著作著有《初學集》、《有學集》、《投筆集》、《列朝詩集》等等。早年還撰有《太祖實錄辨證》五卷。
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擊節歎賞
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欣賞音樂時，因讚賞而隨著樂曲的節奏打拍子。後多用於指對詩文創作或藝術表演的讚嘆欣賞。宋．王楙《野客叢書．卷二四．阿房宮賦》：「或者讀〈阿房宮賦〉，至『歌臺暖響，春光融融，舞袖冷殿，風雨淒淒，一宮之間，而氣候不齊。』擊節歎賞，以謂善形容廣大如此。」也作「擊節稱賞」、「擊節讚賞」。
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星移斗換
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所傳頌。王勃另作了一首〈滕王閣〉詩，詩的上半部在描述滕王閣的華麗壯觀，後半部則是抒發從滕王閣引發的感嘆，「閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。」大意是說天上的雲投影在閣前的潭水上，日光也顯得安閑暇適，但地上事物不斷地改變、時序星辰不停地轉移，不知已經過了多少寒暑。當年的李元嬰現在不知身在何處？只剩欄杆外的長江滾滾東流。後來「物換星移」就被用來比喻景物的變遷，世事的更替。
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貓頭鷹博士