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做一行怨一行
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從事那一行業，便感嘆那一行的難處。如：「工作遇到困難，要想辦法克服，不要做一行怨一行。」
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鼎食鳴鐘
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變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時，便感嘆道：「誰知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫竟一代不如一代了。」
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根底
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1.究竟、底細。《英烈傳》第七四回：「軍師劉基聽了紅羅山三字，不勝嘆息，被李文忠定要問個根底。」《文明小史》第五六回：「侍者方才曉得他的根底，嚇的嗑頭如搗蒜。」
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咂嘴弄舌
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2.表示讚嘆、欣賞。《負曝閑談》第一一回：「丹陽廩生默然無語，溧陽監生還咂嘴弄舌的道妙。」
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住址
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地址。《初刻拍案驚奇》卷一九：「太守一發嘆賞他能事，便喚申春研問著這些人住址，逐名註明了。」《文明小史》第一八回：「郭之問又拉著姚文通的手，問明住址。」
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面命耳提
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此處所列為「耳提面命」之典源，提供參考。 《詩經．大雅．抑》於呼1>小子！未知臧否2>。匪3>手攜之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，誰夙知而莫成？ 〔注解〕
(1) 於呼：嘆詞，亦作「嗚呼」 。於，音ㄨ。
(2) 臧否：善惡得失。臧，善。否，音ㄆ｜ˇ，惡。
(3) 匪：不僅。
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朗然若揭
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此處所列為「昭然若揭」之典故說明，提供參考。《莊子．達生》論述通達生命的真義，提出摒除各種外欲，讓心神寧寂，進而養神的方法。其中記述有個名叫孫休的人，有一次去拜訪他的老師扁慶子，才走進門就慨嘆不已地詢問：「我安居鄉里，不曾被人說過道德修養差；面臨危難時，也不曾被批評不勇敢。然而我的田地卻從未有過好收成，為國出力也沒有遇上聖明的國君，卻被鄉里所摒棄，被地方官所放逐。我到底有什麼地方得罪了老天，而遭遇如此的命運？」扁慶子說：「你不曾聽說過那些道德修養極高的人，他們忘卻自己，視而不見，聽而不聞，縱放心靈於世俗之外，在不求建樹的環境中自由自在生活，這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法，本來...
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羅丹
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，且帶有世紀末的悲觀色彩。羅丹讚頌人體之美，所有的雕塑作品全以人體作為主題， 其作品栩栩如生，令人驚嘆不已，甚至被人控訴其作品是以真人脫模製成，女性體態之美則是他晚期創作的重點。羅丹的創作影響了後代的許多藝術家，如：畢卡索、孟克等人，且他的作品不再要求觀者以特定角欣賞，更是一大成就。 重要作品＜青銅時代＞、＜行走的人＞、＜聖施洗者約翰＞、＜地獄門＞（未完成）、＜沉思者＞、＜夏娃＞、＜加萊市民群像＞、《法蘭西大教堂素描集》 關鍵字中文關鍵字：羅丹英文關鍵字：Auguste Rodin 參考資料張光琪(2003)。羅丹。臺北...
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擊鐘鼎食
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變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時，便感嘆道：「誰知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫竟一代不如一代了。」
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消受
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1.享用。[例]面對一盤盤精緻可口的菜餚，正鬧腸胃炎的他大嘆無福消受。
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貓頭鷹博士