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棲梧食竹     
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相傳黃帝齋戒、行禮後,鳳凰乃棲於帝之梧桐,食帝之竹實。見漢.韓《韓詩外傳》卷八。因以喻明主禮賢,賢者擇明君而仕。
趙武     
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人名。(?~西元前541)春秋時晉國大夫,盾之孫。父朔為屠岸賈所殺,朔妻遺腹生武,賈追索甚急,賴程、公孫杵臼全力救護,始免於難。後繼立為趙氏後嗣,歷任新軍、上軍之將,執晉國政。晉平公十二年(西元前546)與楚屈建主持弭兵之會。諡文。也稱為「趙孟」、「趙文子」。
戄然     
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驚惶的樣子。《戰國策.魏策三》:「秦王戄然曰:『國有事,未澹下兵也,今以兵從。』」《史記.卷六二.管晏傳》:「入閨久之,越石父請絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:『雖不仁,免子於厄,何子求絕之速也?』」
假人鼻息     
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兵力,糧食夠吃上十年,袁紹算什麼!他的實力根本比不上我們,還得『仰我鼻息』,靠我們支援才能存活,像個兒一樣,一旦停止餵食就會餓死,根本沒有自行生存的能力,為何還要將土地讓給他?」但怕事的韓馥根本聽不進去,不管多少人勸他都沒有用,最後還是將位子讓給了袁紹。後來「仰人鼻息」這句成語就從這裡演變而出,比喻依靠他人生活。亦用於比喻看別人的臉色行事,不能自主。
如魚在釜     
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此處所列為「魚遊釜中」之典故說明,提供參考。《後漢書.卷五六.張王种陳列傳.張綱》裡記載,東漢順帝時,御史張綱得罪了大將軍梁冀,梁冀懷恨在心,於是上書建議將張綱調到廣陵當太守。當時廣陵一地因張等人不滿地方官的壓榨,起兵反叛,並將官員殺害,朝廷派兵征討十多年都無法剿滅。梁冀因此設計張綱到廣陵當官,讓他去送死。別的官吏一聽說要到廣陵,都要求加派兵馬維護安全,張綱卻輕車簡從上任。到了廣陵,張綱派人安撫當地居民,並慰問張,讓張感到十分驚訝,前去拜見張綱。張綱表示同情他作亂的原因,對他曉以大義,並保證投降後可以讓他們安居樂業。張原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂,現在聽到張綱這麼說,感激涕零地...
    
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3.背兒的布巾。通「襁」。《墨子.明鬼下》:「鮑幼弱,在荷繈之中。」
突地     
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忽然間、突然間。如:「突地一聲響雷,把熟睡中的兒嚇哭了。」
窺御激夫     
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春秋時,齊國晏車夫之妻從門縫窺其夫替晏駕車,意頗自得,其妻不滿,遂求去,並告誡其夫當自重,知所奮發。車夫悔而改之,終被薦為大夫。典出《史記.卷六二.管晏傳》。
    
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2.即鯢。形似鮎,聲音如兒。《集韻.入聲.盍韻》:「魶,鯢也,似鮎,四足,聲如兒。」明.李時珍《本草綱目.卷四四.鱗部.鯢魚》:「《釋名》:『人魚、魶魚。時珍曰:如小兒,故名。』」
口腔期     
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由奧地利心理學家佛洛依德所提出的心理學名詞。佛洛依德以為口腔期是個體性心理發展中最原始的階段。原始性慾集中在口腔部分,靠口腔活動獲得快感和滿足。若此時兒的口腔活動受到限制,長大後可能產生口腔性格,如悲觀、依賴、退縮、猜忌、酗酒、貪吃等。
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