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推誠布公
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此處所列為「開誠布公」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
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目染耳濡
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呂后
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太后。 評價呂雉的掌權統治，雖然對於皇族劉家來說是一個威脅，《太史公自序》曰：「惠之早霣，諸呂不台；崇彊祿、產，諸侯謀之；殺隱幽友，大臣洞疑，遂及宗禍」。但對於整個國家而言，在呂雉掌政期間能重用人材，並實行黃老之術與民休息的政策，為後來的文景之治打下了很好的基礎，司馬遷在《史記·呂后本紀》中對她的評價是「政不出戶，天下晏然；刑罰罕用，罪人是希；民務稼穡，衣食滋殖。」給予呂后施政極大的肯定。
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低劣
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相反詞：優良、優異、崇高
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貪財慕勢
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貪圖財物，崇慕權勢。漢．荀悅《前漢紀．卷二二．前漢孝元皇帝紀中》：「今俗吏致治不奉禮讓而尚苛暴，貪財而慕勢，故犯法者眾，姦邪不止。」
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白先勇
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目錄1 生平:2 創作歷程：3 創作風格：4 著作： 生平:白先勇，生於一九三七年，廣西桂林人。白先勇為北伐抗戰名將白崇禧之子，幼年居住於南寧、桂林，從小在戰火的顛沛中成長，一九四四年逃難到重慶。抗戰勝利後曾移居南京、上海、漢口、廣州。一九四九年再遷居香港，一九五二年來臺與父母團聚，入台大外文系就讀。一九六三年赴美留學、定居，獲取「愛荷華大學作家工作室」（Writer’sWorkshop）文學創作碩士，一九六五年獲碩士學位，赴加州大學聖芭芭拉分校東亞語言文化系任教中國語言文學。於一九九四年退休。一九九七年學校圖書館成立「...
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學生文化
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教師教學效果的不彰。(註2) 文化研究研究指出，學生在學業上的傑出表現並非其文化所著重的地方，他們更崇尚領導能力、運動能力及人員方面的表現，在學校俗名誌研究當中，發現教師與學生雙方對於學校教育意義的著眼點有不同的解釋，教師對於學校教育的思維，往往採取正式的思維來走，而學生則以非正式的觀點為主，因此彼此常產生衝突，近來研究指出，教師應該與學生做觀點的溝通，彼此交流想法，並從此處作為出發點，重視潛在教育的發展，才能將學生同儕的阻力轉為助力，讓自我的教學更加有效率。(註1) 關鍵字中文:學生文化英文:student cultu...
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洫
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2.泛指溝渠。如：「溝洫」。《文選．鮑照．蕪城賦》：「劃崇墉，刳濬洫，圖修世以休命。」
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名韁利索
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者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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洞房
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1.深邃的內室。《楚辭．宋玉．招魂》：「姱容修態，絚洞房些。」《文選．陸機．君子有所思行》：「甲第崇高闥，洞房結阿閣。」
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貓頭鷹博士