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蔣經國     
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6日,蔣經國不得不透過有影響力的國際媒體美國《時代雜誌》專訪,表示自己已是台灣人,中華民國國家元首依法選舉產生,「中華民國總統」的職位不再由蔣家人繼任。1986年9月28日民主進步黨於台灣台北市圓山大飯店成立。1987年宣佈解嚴、開放民眾赴大陸探親,1988年開放報禁。1988年病逝於台北榮民總醫院。職務在司法院長林洋港監誓下,由副總統李登輝依宣誓繼任。
見義勇往     
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此處所列為「見義勇為」之典故說明,提供參考。孔子是春秋的賢人,於魯國從政時,魯國大治。後因政治理念與國君不合,周遊列國十三年,卻未受到其他國君的重用。晚年返回魯國,致力於古代典籍的整理,並且秉持「有教無類」的精神,開平民教育的先河,門下有弟子三千人。孔子十分強調「勇」的重要性,例如在《論語.問》中,孔子曾說︰「仁者,必有勇。」意思就是說,仁者重視正道而輕忽生命,見到合乎正道的事情,一定會勇於實行。又說「勇者不懼」,即是說勇敢的人無所恐懼。而在所引典源《論語.為政》中,孔子則說︰「見義不為,無勇也。」綜上所述,可知一個君子如果見到正道所當行之事,必然會勇敢地去做,要是因為害怕而不去做,那就不配...
出擊     
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1.出兵攻擊。《後漢書.卷四五.袁張韓周列傳.韓棱》:「惶恐,白太后求出擊北匈奴以贖罪。」《五代史平話.周史.卷下》:「命諸軍圍城,發民丁數十萬,日夜攻城,命趙太祖統軍出擊。」
簡要     
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簡單扼要。南朝梁.劉勰《文心雕龍.誄碑》:「至如崔駰誄趙,劉陶誄黃,並得章,工在簡要。」
下學     
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2.從身邊附近的事物開始學習。《論語.問》:「子曰:『不怨天不尤人,下學而上達,知我者其天乎?』」
鼓樂喧天     
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形容奏樂的聲音非常響亮熱鬧。《三國演義》第一六回:「令宋、魏續一同韓胤送女前去。鼓樂喧天,送出城外。」
仁者     
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有仁德的人。《論語.問》:「仁者必有勇,勇者不必有仁。」《文選.司馬相如.難蜀父老》:「仁者不以德來,強者不以力并。」
多元文化國     
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在一個多元社會中,對於不同精神思想、政治意識及文化認同的現象、問題與看法,都有可能因個人或群體的差異性而產生對立,如此的文化差異性或稱為文化多元性實質上也是文化成長及進步的泉源。而在立主義之下,個人之自我實現需求係為法所欲保障之基本權,因此,對於解釋的多樣性或多元文化的差異亦加以保障,此即法上之多元文化國。(註1)目錄1 國家中立性原則2 國家寬容原則3 參考書目4 關...
望眼應穿     
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秉鈞3>方咫尺,鎩翮4>再聯翩5>。禁掖6>朋從改,微班性命全。青蒲7>甘受戮,白髮竟誰憐?弟子貧原8>,諸生老伏虔9>。師資謙未達,鄉黨敬何先?舊好腸堪斷,新愁眼欲穿。翠乾危棧竹,紅膩小湖蓮。賈筆論孤憤,嚴詩賦幾篇?定知深意苦,莫使眾人傳。 〔注解〕 (1) 典故或見於唐.白居易〈江樓夜吟元九律詩成三十韻〉詩。 (2) 元輔:朝廷重臣,亦專指宰相。 (3) 秉鈞:比喻執掌國政。「秉」,執持;「鈞」,製作陶器所用的轉輪。 (4) 鎩翮:ㄕㄚ ㄏㄜˊ。折傷羽莖,比喻不得志。 (5) 聯翩:形容連續不斷的樣子。 (6) 禁掖:宮中旁殿,亦泛稱宮廷。 (7) 青蒲:指天子內庭。因其地...
社會國     
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上存在之區別,針對機會平等而建立者。(註2) 參考書目註1: 許育典,《人權、民主與法治:當人民遇到法》,台北:元照。註2: 許育典,《法》,台北:元照。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%9C%8B 關鍵字中文關鍵字: 社會國英文關鍵字:social sta...
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