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戰鬥性民主
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戰鬥性民主德國基本法制定時記取過去威瑪憲法治國時之失敗經驗，特別設置憲法保護之機制，以防止個人或組織對於憲法可能之破壞，而在德國憲法學界通說上則將民主視為一「戰鬥性的民主」（Streitbare Demokratie），又或稱為「防禦性的民主」（Wehrhafte Demokratie）。自民主之哲學價...
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捉衿肘見
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人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」《韓詩外傳》卷一則提到孔子的學生原憲過著貧苦的生活，「振襟則肘見」，但卻自得其樂，沉浸在求學、求道的快樂中。其中「振襟肘見」一語，跟「捉襟見肘」略有不同，「振襟」是整理衣襟的意思。現今則常用「捉襟見肘」比喻困乏不足、窮於應付的窘態。
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畫屏
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3.比喻選擇女婿。參見「雀屏中選」條。明．葉憲祖《鸞鎞記》第二五齣：「我羨你玉京游方少年，我羨你畫屏間多妙選。」
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人權
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人權是指「身為人應該有的權利」，也就是每個人都有過著符合人性尊嚴生活的權利。
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被髮
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本指披散著頭髮。語出《禮記．王制》：「東方曰：『夷』，被髮文身，有不火食者矣。……西方曰『戎』，被髮衣皮，有不粒食者矣。」因披髮為夷狄習俗，故亦比喻被夷狄所同化。《論語．憲問》：「微管仲！吾其被髮左衽矣！」也作「披髮」。
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司法院
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我國中央政府五院之一。為全國最高司法機關。掌理民事、刑事、行政訴訟的審判、公務員的懲戒及政黨違憲解散案件審判權，並有解釋憲法、統一解釋法律及命令的權力。分設最高法院、最高行政法院、公務員懲戒委員會、臺灣高等法院及臺北、臺中、高雄高等行政法院、福建高等法院金門分院、福建金門地方法院及福建連江地方法院等。
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於事無濟
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此處所列為「無濟於事」之典源，提供參考。 ※宋．劉摯〈論分析助役〉（據《宋文鑑．卷五七》引）若夫馮京、王珪同列預政，皆依違自固，不扶顛危。雖心悟其非而無所捄正，己之進退又媕婀而不決，皆非所謂輔臣之體。臣四海之內，孤立獨進，陛下過聽，任以風憲。嘗切思之，近歲臺諫官1>疊以言事罷免2>，豈其言皆無補於事歟？豈皆願為訐激險直之語，以自為名而絜去歟？嘗以謂欲言政府之事者，其譬如治湍暴之水，可以循理而漸道之，不可以隄防激鬥而發其怒。不惟難攻亦為患滋大。 〔注解〕
(1) 臺諫官：專司諫諍之職的官吏。
(2) 罷免：罷黜、免官。
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仁者
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有仁德的人。《論語．憲問》：「仁者必有勇，勇者不必有仁。」《文選．司馬相如．難蜀父老》：「仁者不以德來，強者不以力并。」
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揮金似土
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。麴，音ㄑㄩˊ，把麥子或白米蒸過，使它發酵後再晒乾，稱為「麴」。
(4) 元和：即「元和體」，指唐憲宗元和年間詩文的作風。如學韓愈文的奇詭，樊宗師文的苦澀，張籍歌行的流蕩，孟郊詩的矯激，白居易詩的淺切，元稹詩的淫靡。
(5) 馥：餘風。
(6) 翛然：毫無牽掛、自由自在的樣子。翛，音ㄒ｜ㄠ。
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數奇
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古人迷信，認為偶數吉利，單數不吉利，故將命運不佳，凡事無法偶合者稱為「數奇」。唐．牛肅〈馬待封〉：「待封恨其數奇，於是變姓名，隱於西河山中。」明．葉憲祖《易水寒》第一折：「且休嗟數奇！且休嗟數奇！待時藏器。」
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貓頭鷹博士