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後記     
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由作者或他人撰寫,刊在書籍、文章的最後,用以說明寫作旨趣、經過或補充個別內容的文字。[例]看完這篇後記,更加深了我對這本書的了解。
系統理論     
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,其基本形式與Simon的理性決策三活動主張極為相似。若真要找出不同,只能說Kaufman的主張多了最後一個評鑑與反饋的階段,在決策制定的過程中較為完整;但其基本精神仍是基於理性與邏輯的原則,與Simon的假設極為相近。 關鍵字中文關鍵字:系統理論英文關鍵字:system theory 參考資料秦夢群/著。教育行政理論與模式。446~447頁。五南圖書出版公司。
杜斯妥也夫斯基     
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的真正的潔白來。」[2]杜斯妥也夫斯基注重人性的發掘,以近乎殘酷的方式,不斷拷問著自己的靈魂。於是在最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》中,杜斯妥也夫斯基以此題詞:「我實實在在地告訴你們:一粒麥子落在地里如若不死,仍舊是一粒;若是死了,就會結出許多籽粒來。」 關於他的傳記和研究作品很多,包括:《三大師》——史蒂芬•茨威格《彼得堡的大師》——J•M•庫徹所著的傳記小說《杜斯妥也夫斯基與弒父》——弗洛伊德《杜斯妥也夫斯基傳》——格羅斯曼
罷手     
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停止所做的事。[例]我的處事原則是不到最後關頭絕不罷手。
日本歷史     
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の文化や生活に大きな変化が生じ、南西諸島を除いて、次の縄文時代へ移行していった。約1萬2千年前左右,最後氷河期急遽結束,由於天氣暖化,海平面上升,日本列島從亞洲大陸分離出來。人類文化與生活發生很大變化,除西南諸島外,從而進入了縄文時代。 縄文時代 縄文式土器模板:縄文時代縄文時代(じょうもんじだい)は、年代でいうと今から約1万6,500年前(紀元前145世紀)から約3,000年前(紀元前10世紀)、地質年代では更新世末期から完新世にかけて日本列島で発展した時代であり、世界史では中石器時代ないし新石器時代に相当する時代で...
商朝     
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目錄1 背景2 規模3 政治4 關鍵字5 參考資料 背景商朝又稱殷、殷商(約前17世紀—約前11世紀)是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。商朝前期屢屢遷都。而最後的二百七十三年盤庚定都於殷(今中國安陽市),所以商朝又叫殷朝。有時候也稱為殷商或者殷。商朝晚期,中國的歷史從半信半疑的時代過渡到信史時代。商是中國歷史上繼夏朝之後的一個帝國,相對於夏具有更豐富的考古發現。商人起於東方,是東夷族的一支。史書記載,商人領袖湯以七十里而興起,得到伊尹輔佐,勢力發展很快,
羅馬共和     
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隊打頭陣的軍團,橫過西班牙,越過阿爾卑斯山,從北邊南下攻打羅馬。雖然漢尼拔為迦太基贏得了多次的勝利,最後還是戰敗。戰爭在西元前146年羅馬降服迦太基後正式結束。迦太基城被毀,其領土自此成為羅馬在北非的一個行省。 共和時代的結束在攻下迦太基後,羅馬繼續他的征戰。從西元前2世紀到前1世紀,西班牙、高盧和一些由亞歷山大帝後繼者領導的希臘化各王國(馬其頓、希臘與地處今土耳其的本部王國),如今皆在羅馬的統治之下。羅馬人躍為地中海地區的主宰,從此之後把地中海稱為我們的海。共和時期的豐功偉業,帶給羅馬人大量的黃金、糧食及奴隸,因而明顯...
譚嗣同     
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面。不料袁氏雖然答應承諾,卻背地密告,使得慈禧太后發動「戊戌變法」。而後遭到保守派的追捕,被捕入獄,最後譚嗣同與楊銳等六人被斬於菜市口刑場,臨刑時慷慨神色不變,其臨終遺言曰:「有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!」  譚嗣同政治思想的特色,第一個就是抨擊君主專制和清朝政權。他由反君主專制以及反異族統治,進而排滿大義。因為當時清廷統治者的民族歧視政策使得整個民生困窘,塞蔽其智力,因而激發他革命的動機。第二個有關於譚嗣同政治思想的則是批判封建倫常禮教。他認為封建統治階層利用「名教」來箝制人民的思想,其中為禍最烈的就是「三...
滔滔雄辯     
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強而有力的論辯接連不斷。如:「我方在辯論賽上滔滔雄辯,最後終於擊敗對方。」
教育的政治功能     
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個人無法忙碌於國家所有大小事,因此必須擁有更多的政治人才,替他做事,此時必須要經由教育的培育,篩選,最後成為國家的持續維持的統治人才,唯有經過國家教育的薰陶,才能擁有除了知識以外,那份打從心底的國家認同。 教育可增進國家政治建設成果教育之所以能夠增進國家建設的成果,不外乎是增進人民的素質,並賦予其願意為整體為國家思考的思維,如果大家都不願為國家做思考,則國家的大型建設無法順利地實施,因為國家的大型建設通常需要大量的經費,還有人民的幫助,才能夠完善的建立,這是必須經過教育來告知人民的,因為一般的宣導並沒能夠促使他們擁有如此...
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