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行雲
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1.流動的雲。《文選．曹植．王仲宣誄》：「哀風興感，行雲徘徊，游魚失浪，歸鳥忘栖。」唐．盧照鄰〈長安古意〉詩：「片片行雲著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。」
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女真
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中國古代少數民族之一。為滿族的祖先，古籍常用籠統的稱呼，如周時稱為「肅慎」。漢、三國、晉稱為「挹婁」，南北朝時稱為「勿吉」，隋、唐時稱為「靺鞨」，五代時始稱「女真」。居混同江兩岸，江南者為熟女真，江北者為生女真。後屬遼，因避遼主耶律真宗諱，改稱為「女直」。生女真部長完顏阿骨打叛遼自立，建國號為金。滅遼貢宋，統治中國淮河以北之地，與南宋對峙，勢稱全盛，後為蒙古所滅。其後女真人在東北生聚。明代後期，努爾哈赤統一女真各部，建立後金。其子皇太極改號為清，將女真改稱為「滿清」。西元一六四四年入關，不久統一全國。也稱為「女貞」、「盧貞」、「稷慎」、「息慎」。
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莫逆交
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01.《北史．卷八二．儒林列傳．黎景熙》：「雖窮居獨處，不以飢寒易操，與范陽盧道源為莫逆交。」
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不染一塵
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非臺，本來無一物，何假拂塵埃。」 〔注解〕
(1) 能：慧能（西元６３８∼７１３），唐代高僧，俗姓盧，祖籍范陽。初從弘忍學法，後在曹溪寶林寺傳授禪法，為禪宗六祖。所開啟之頓悟法門，成為禪宗的正統。得法弟子四十人，其後支派並起，成為唐以後中國佛教的主流。
(2) 秀：神秀（西元６０６∼７０６），唐代高僧，俗姓李，汴州尉氏人。為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武后召到京師，朝野景仰。因在北方傳法，故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門，故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。
(3) 偈：音ㄐ｜ˋ。梵語，義譯為頌。為佛教文學中的詩歌，無韻，每偈由四句構成...
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逸以待勞
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即「以逸待勞」。見「以逸待勞」條。01.宋．陳師道〈擬御試武舉策〉：「逸以待勞，久以待變，亡費而有備，可謂善矣。」02.明．盧象昇〈遵旨照款再奏疏〉：「蓋以塞馬如風，苗頭雖見於西，未必不折而東，我須逸以待勞，靜以制動，萬不可為其所誘，顧彼失此。」
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大爺
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4.舊時人民對縣長的尊稱。《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「到了堂中，看見家主已醉，到喫一驚道：『大爺已是到了，相公如何先飲得這個模樣？』」
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獨行
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1.獨自一人行走。《詩經．唐風．杕杜》：「獨行踽踽，豈無他人？」唐．盧綸〈秋晚山中別業〉詩：「樹老野泉清，幽人好獨行。」
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隕涕
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落淚。《後漢書．卷六四．盧植傳》：「鄭喪子產，仲尼隕涕。」《晉書．卷五○．庾峻傳》：「去勢如脫屣，路人為之隕涕；辭寵如金石，庸夫為之興行。」
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纂修
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1.編輯修訂。漢．陸賈《新語．道基》：「纂修篇章，垂諸來世。」元．郭翼〈送盧公武應召北上〉詩：「前朝圖史已全收，詔起丘園重纂修。」
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蔣經國
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該局業務與參謀本部特種軍情室合併，另組「軍事情報局」，由參謀總長負責指揮。該局局長由原八軍團司令盧光義擔任。此後一直到過世，蔣經國在情治首長出缺時，寧以軍事將領接任而不提拔情治系統人士。1985年8月16日，蔣經國不得不透過有影響力的國際媒體美國《時代雜誌》專訪，表示自己已是台灣人，中華民國國家元首依憲法選舉產生，「中華民國總統」的職位不再由蔣家人繼任。1986年9月28日民主進步黨於台灣台北市圓山大飯店成立。1987年宣佈解嚴、開放民眾赴大陸探親，1988年開放報禁。1988年病逝於台北榮民總醫院。職務在司法院長...
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貓頭鷹博士