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核反應     
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發電機與汽輪機一起轉動。這樣發電機從汽輪機處獲得了機械能也轉動起來。最後,發電機的轉動使發電機線圈切磁感線,從而產生了電能。使用輸電線路傳輸到電網當中。 參考文獻台灣電力公司社團法人中華民國核能學會核反應
春分     
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二十四節氣名稱之一。國曆三月二十或二十一日,太陽直射赤道,這天晝夜長短平均,以後晝漸長,夜漸短。
有用     
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有用處、有用途。《莊子.人間世》:「桂可食,故伐之;漆可用,故之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。」《三國演義》第二五回:「一者可以保二夫人,二者不背桃園之約,三者可留有用之身。有此三便,兄宜詳之。」
江山     
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1.江河與山岳。《莊子.山木》:「彼其道遠而險,又有江山。我無舟車,奈何?」唐.杜甫〈宿鑿石浦〉詩:「早宿賓從勞,仲春江山麗。」
2.指國土或國家政權。如:「錦繡江山」。
剪草除根     
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」 〔注解〕 (1) 周任:周朝時賢能的大夫,生卒年不詳。 (2) 為:治理。 (3) 芟夷:草。芟,音ㄕㄢ,除草。 (4) 蘊崇:積聚。 (5) 殖:生長。 (6) 信:通「伸」,伸展、發揚。
沒世     
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2.終身、永遠。如:「沒世不忘先生的栽培。」《初刻拍案驚奇》卷一六:「我情願青衿沒世也罷,恩愛而博功名,非吾願也。」
精思熟慮     
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臣以為自天地始分以至于今,未嘗有者也。攻而不拔,秦兵必罷,陶邑必亡,則前功必弃矣。今魏氏方疑,可以少收也。願君逮楚、趙之兵未至於梁,亟以少收魏。魏方疑而得以少為利,必欲之,則君得所欲矣。楚、趙怒於魏之先己也,必爭事秦,從以此散,而君後擇焉。且君之得地豈必以兵哉!晉國,秦兵不攻,而魏必效絳安邑。又為陶開兩道,幾盡故宋,衛必效單父。秦1>兵可全,而君制之,何索2>而不得,何為而不成!願君熟慮之而無行危3>。 〔注解〕 (1) 秦:戰國時秦國。周孝王封伯益之後於秦,約今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘,今之陝西省興平縣東南的槐里城。孝公時定都咸陽,得商鞅變法圖強,積極東侵。惠王時重用張儀,以連...
隨寓而安     
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文字的參禪法變成不離文字,也就是所謂的「文字禪」。惠洪為北宋「文字禪」的主導者,他反對把禪與語言文字裂開來,主張「借言以顯無言」,即通過語言文字和研究禪宗經典而習禪、教禪。《石門文字禪》輯錄的便是他的詩、偈、書、序等,其中〈舫齋記〉所記為李德孚之事。李德孚是位很有才華的人,於金陵(即今南京市及江寧縣地)任官職時,在官舍東邊建造了數間相連書房,由兩側看來彷彿是在船中,故名曰「舫齋」。有個客人參觀後說:「說你是個隱居之士,但卻又講究忠義,有功名之圖;說不是呢,卻又放情於山水,優游於典籍,不像一般作官的人。」德孚聽了笑著回答:「我是把忠信孝友這樣的禮法看成浩渺煙波,把安身之處當成承載我的舟船。從前...
大庄事件     
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東縱谷,由於州府在水尾(今花蓮瑞穗鄉)受創頗深,所以台東直隸州府暫於埤南(今台東市)辦公,直至清政府台給日為止。文獻記載:本事件呂家望社結合近社一同反抗清政府,然而卻始終未明白顯示到底哪些部落曾參與過這場戰役,而事件離今世不遠,卻少見卑南族以及其他諸社相關的口傳。 關鍵字中文關鍵字:靖遠英文關鍵字:Jingyuan 出處許雪姬/著。台灣歷史辭典,2004年出版,頁87~88。遠流出版事業股份有限公司。
批判哲學     
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批判哲學(The Critical Philosophyb)目錄1 源起2 對於班級經營的主要啟示2.1 一、批判思考的機會2.2 二、無宰制的理想言談情境之實踐3 關鍵字4 參考資料 源起哈伯馬斯是法蘭克福學派中集大成之代表性人物。他延續批判理論對於資本主義意識形態宰批判的一貫立場,提出三種知識趣向:觀於控制與生存的經驗分析科學之技術的趣向、在一般傳統中尋求相互了解的歷史解釋學之實踐的趣向、教條與過去的控制中解放的社會批判科學之解放的趣向。哈伯馬斯並以心理分析的方法說明意識形態的扭曲過程,進而主張主體必須透過自我反思...
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