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核反應
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發電機與汽輪機一起轉動。這樣發電機從汽輪機處獲得了機械能也轉動起來。最後，發電機的轉動使發電機線圈切割磁感線，從而產生了電能。使用輸電線路傳輸到電網當中。 參考文獻台灣電力公司社團法人中華民國核能學會核反應
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江山
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1.江河與山岳。《莊子．山木》：「彼其道遠而險，又有江山。我無舟車，奈何？」唐．杜甫〈宿鑿石浦〉詩：「早宿賓從勞，仲春江山麗。」
2.指國土或國家政權。如：「錦繡江山」。
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春分
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二十四節氣名稱之一。國曆三月二十或二十一日，太陽直射赤道，這天晝夜長短平均，以後晝漸長，夜漸短。
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有用
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有用處、有用途。《莊子．人間世》：「桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。」《三國演義》第二五回：「一者可以保二夫人，二者不背桃園之約，三者可留有用之身。有此三便，兄宜詳之。」
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剪草除根
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」 〔注解〕
(1) 周任：周朝時賢能的大夫，生卒年不詳。
(2) 為：治理。
(3) 芟夷：割草。芟，音ㄕㄢ，除草。
(4) 蘊崇：積聚。
(5) 殖：生長。
(6) 信：通「伸」，伸展、發揚。
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精思熟慮
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臣以為自天地始分以至于今，未嘗有者也。攻而不拔，秦兵必罷，陶邑必亡，則前功必弃矣。今魏氏方疑，可以少割收也。願君逮楚、趙之兵未至於梁，亟以少割收魏。魏方疑而得以少割為利，必欲之，則君得所欲矣。楚、趙怒於魏之先己也，必爭事秦，從以此散，而君後擇焉。且君之得地豈必以兵哉！割晉國，秦兵不攻，而魏必效絳安邑。又為陶開兩道，幾盡故宋，衛必效單父。秦1>兵可全，而君制之，何索2>而不得，何為而不成！願君熟慮之而無行危3>。 〔注解〕
(1) 秦：戰國時秦國。周孝王封伯益之後於秦，約今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘，今之陝西省興平縣東南的槐里城。孝公時定都咸陽，得商鞅變法圖強，積極東侵。惠王時重用張儀，以連...
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沒世
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2.終身、永遠。如：「沒世不忘先生的栽培。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「我情願青衿沒世也罷，割恩愛而博功名，非吾願也。」
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隨寓而安
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文字的參禪法變成不離文字，也就是所謂的「文字禪」。惠洪為北宋「文字禪」的主導者，他反對把禪與語言文字割裂開來，主張「借言以顯無言」，即通過語言文字和研究禪宗經典而習禪、教禪。《石門文字禪》輯錄的便是他的詩、偈、書、序等，其中〈舫齋記〉所記為李德孚之事。李德孚是位很有才華的人，於金陵（即今南京市及江寧縣地）任官職時，在官舍東邊建造了數間相連書房，由兩側看來彷彿是在船中，故名曰「舫齋」。有個客人參觀後說：「說你是個隱居之士，但卻又講究忠義，有功名之圖；說不是呢，卻又放情於山水，優游於典籍，不像一般作官的人。」德孚聽了笑著回答：「我是把忠信孝友這樣的禮法看成浩渺煙波，把安身之處當成承載我的舟船。從前...
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大庄事件
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東縱谷，由於州府在水尾(今花蓮瑞穗鄉)受創頗深，所以台東直隸州府暫於埤南(今台東市)辦公，直至清政府割台給日為止。文獻記載：本事件呂家望社結合近社一同反抗清政府，然而卻始終未明白顯示到底哪些部落曾參與過這場戰役，而事件離今世不遠，卻少見卑南族以及其他諸社相關的口傳。 關鍵字中文關鍵字：靖遠英文關鍵字：Jingyuan 出處許雪姬/著。台灣歷史辭典，2004年出版，頁87~88。遠流出版事業股份有限公司。
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批判哲學
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批判哲學(The Critical Philosophyb)目錄1 源起2 對於班級經營的主要啟示2.1 一、批判思考的機會2.2 二、無宰制的理想言談情境之實踐3 關鍵字4 參考資料 源起哈伯馬斯是法蘭克福學派中集大成之代表性人物。他延續批判理論對於資本主義意識形態宰割批判的一貫立場，提出三種知識趣向：觀於控制與生存的經驗分析科學之技術的趣向、在一般傳統中尋求相互了解的歷史解釋學之實踐的趣向、教條與過去的控制中解放的社會批判科學之解放的趣向。哈伯馬斯並以心理分析的方法說明意識形態的扭曲過程，進而主張主體必須透過自我反思...
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貓頭鷹博士