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2.古代諸侯王的國、屬地。如:「藩國」。《文選.曹植.贈白馬王彪詩.序》:「後有司以二王歸藩,道路宜異宿止。」
    
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2.大陸地區河南省省會開的別稱。
    
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2.失、喪失。《晉書.卷三四.杜預傳》:「不成,不過費損日月之間,何惜而不一試之!」《神演義》第二回:「且言崇侯虎恃才妄作,提兵遠伐,孰知今日損軍折將,心甚羞慚。」
    
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4.包裝東西的外皮,以為保護或美觀用。如:「皮」、「書皮」。
小巫見大巫     
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的作品才特別受重視。但和你和景興、子布比起來,就像小巫師見到大巫師一樣,根本不能相提並論。」陳琳在這信裡,用「小巫」來比喻自己,說自己無法和張紘等三位「大巫」相比。後來「小巫見大巫」被用來比喻兩者能力相差甚遠,無法相提並論。
同床異夢     
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門佛眼和尚》。 (2) 周公:姓姬名旦(?∼西元前1105),周文王之子,武王之弟。輔佐武王伐紂,於魯。武王崩,又佐成王攝政,東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂,天下大治。 (3) 孔明:諸葛亮(西元181∼234),字孔明,三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州,劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀,忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁,佐定益州,使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿,輔助後主劉禪,武鄉侯。志在攻魏以復中原,後鞠躬盡瘁,卒於軍中,諡號忠武。〔參考資料〕 《古尊宿語錄.卷三三.舒州龍門佛眼和尚》師云:「同床共被,夢各不同。先聖云:『同共一法中,而不得此事。』且如生死一法中入得生死,而不...
    
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1.引導、率領。如:「帥師」。《左傳.隱公元年》:「命子帥車二百乘以伐京。」
    
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3.雕刻。《文選.班固.燕然山銘》:「乃遂山刊石,昭銘盛德。」
批評     
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2.對文學或藝術品加以分析、比較及評價。清.孔尚任《桃花扇》第二九齣:「俺小店乃坊間首領,只得聘請幾家名手,另選新篇。今日正在裡面刪改批評、待俺早些貼起面來。」
    
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2.磨墨的用具。同「硯」。《後漢書.卷四七.班超傳》:「大丈夫無它志略,猶當效傅介子、張騫立功異域,以取侯,安能久事筆研閒乎?」宋.陸游〈村居〉詩:「自今焚筆研,有手但扶犁。」
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