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抱憾
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心中懷著遺憾。如：「抱憾無窮」。
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杞人之憂
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密實實的充塞在每個角落，你已經是整天在上面行走踩踏，有什麼理由讓你疑心地會塌陷呢？」他聽了這番話後，心中的疑慮終於消失了。後來這個故事被濃縮成「杞人憂天」，用來比喻缺乏根據且不必要的憂慮。
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林紓
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，自言讀程朱二氏之書“篤嗜如飫粱肉”，但卻又能看清“宋儒嗜兩廡之冷肉，凝拘攣曲局其身，盡日作禮容，雖心中私念美女顏色，亦不敢少動”的虛偽。琴南不諳外語，不能讀外國原著，只能“玩索譯本，默印心中”，後來他和王壽昌、魏易、王慶驥、王慶通等人合作，翻譯外國小說，當中包含英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希腊、日本和西班牙等國的作品。林紓一生翻譯之作品甚為豐富，稿酬如潮，他的好友陳衍（石遺）戲稱他的書房是“造幣廠”。根據錢鍾書的觀察，在譯完《離恨天》（191...
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恰中下懷
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若教你寬鬆，又怕他走了。你弟兄兩個，早早晚晚，可緊可慢，在意堅固管候發落，休得時刻怠慢。」蔡福聽了，心中暗喜。如此發放1>，正中2>下懷。領了鈞旨，自去牢中安慰他兩個，不在話下。 〔注解〕
(1) 發放：處分發落。
(2) 中：音ㄓㄨㄥˋ，符合。
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疾首
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因心中有所憎恨而至於頭痛。比喻痛恨之極。《詩經．小雅．小弁》：「心之憂矣，疢如疾首。」《左傳．成公十三年》：「諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首。」
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憂心如擣
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語本《詩經．小雅．小弁》：「我心憂傷，惄焉如擣。」比喻心中焦慮難安。《三國志．卷六○．吳書．周魴傳》：「臣曾不能吐奇舉善，上以光贊洪化，下以輸展萬一，憂心如擣，假寐忘寢。」《孽海花》第二六回：「從他受事到今，兩三個月裡，水陸處處失敗，關隘節節陷落，反覺得憂心如擣，寢饋不安。」
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泥牛下水
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爭鬥，無法解脫，然而泥塑的牛一旦掉入水中，馬上就會融化了；同樣的，一個人如果悟得智慧，開悟見性，原本心中的固執和主觀意識，也會馬上消失無蹤。洞山良价禪師問潭州龍山和尚如何開悟，但是開悟的方法和境界並不是文字或語言可以形容，所以龍山和尚用了「泥牛掉入海中，至今沒有消息」的比喻，表示未開悟前，自己與自己、自己與別人都是對立的，互相不斷爭鬥；開悟之後，這種內外在的對立與爭鬥就不再發生了。因為有了智慧，能夠超越種種對立與統一的矛盾，也就無從鬥起。後來「泥牛入海」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻一去不復返。
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心急
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心中焦躁、心情急切。如：「事情總是要靜下來，想辦法解決，你光心急也沒有用。」明．徐渭《雌木蘭》第二齣：「只因省親心急，不得到行臺親謝。」
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掛慮
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心中繫念。如：「吉人自有天相，你別太掛慮他了。」也作「掛念」。
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體物寫志
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體察周遭的事物，描述心中的感覺。南朝梁．劉勰《文心雕龍．詮賦》：「賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。」
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貓頭鷹博士