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資訊素養     
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等等。所以,作為一個資訊素養人,需要知道為何、何時及如何使用各種不同的資訊工具,並對所獲取的資訊作出判性思考。資訊素養並非一蹴即至的神功,而需要慢慢的培養。就好像說話及寫作技巧一樣,要透過不斷練習,取得經驗以後,就會做得更好。而經驗的累積,正是透過對所研究的題目的資料及見解的搜尋、選取、評估而獲得。 尋獲資訊 網上:如何利用搜尋器尋找所需知識。 圖書館:如何利用圖書館內的分類目錄找到所需要的內容。 評估資訊 辨別資訊的來源及真偽 應用資訊 對資訊版權的認知及瞭解 品德教育 參考 溫雯韻:《「資訊素養...
大躍進     
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化大革命西元1966年,毛澤東利用軍隊和年輕人,發動文化大革命。三年間,中學生及大學生所組成的紅衛兵鬥教授、學者及公務人員。他們只是盲目遵奉記載毛澤東思想的小紅書(毛語錄)的綱領。紅衛兵製造了無數的動亂,不僅燒書毀籍,許多的藝術作品也慘遭破壞。歷時近10年的文化大革命,使國家蒙受巨大的損失。 關鍵字中文關鍵字:毛澤東、蘇維埃英文關鍵字:Mao Zedong、Soviet 出處朱明珠/著。世界歷史,2000年出版,頁102~103。紅樹林出版社。
舒國治     
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〉文中說:「最好的作品使理論家無言以對。因為他是原創的,獨一的,過去的理論與經驗,在它面前顯得困窘,評家找不到類似的例子,也無法為它在評價中尋找一個適當的位置。」有人視舒國治為出土的作家;若不是1997、1998他各得一次華航及長榮的旅行文學獎首獎,新上路的讀者根本不知道他是誰。又倘若不是他去年在「人間」副刊寫了一年「三少四壯集」,這些新起讀者對他的印象無法持續加溫烙深。有人視他為嬉皮式的作家,因他頗寫過一些浪跡美國的文章如〈流浪漢〉、〈午夜特快〉、〈過河〉及〈遙遠的公路〉。也寫過七十年代台北頹廢年少煥散生活下的游蕩種...
公共領域     
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989)所表達的公共領域的概念從18世紀的英國就已經真正存在。那時倫敦社會中的咖啡店變成了藝術和文學評的中心,逐漸的伸入到經濟的或者政治的如對事件的評。在法國的沙龍,如哈貝馬斯所說,“觀點從經濟依賴的束縛中解脫”。任何一件新的作品,或者一本書或者一件音樂作品都必須在這裡得到它的肯定(legitimacy)。它不僅僅是一個自我展現的論壇,實際上已經變成了一個公開討論一個觀點和公共討論議程的平臺。資本主義的發展伴隨其權力制度形式的改變,已經為這種新...
美學     
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出版了探討審美經驗的專著。鮑氏也因為對美學的開創性建樹,而被尊稱為「美學之父」。後來康德發表《判斷力判》一書,對於審美活動的哲學心理學分析,有極重大的貢獻。對於康德的貢獻,美學在哲學領域中作為一個獨立學門的地位,更形確立。十九世紀以至二十世紀末的現代,美學一直以藝術哲學為探討的重心,只不過英美及歐陸學者在方法上及關注對象上有些不同。英美學者較重視分析哲學的研究取向,強調各種藝術理論和概念的分析。歐陸哲學家受馬克思和弗洛伊德的影響,傾向於探究人類心理與文藝創作的關連,並對文藝的社會及時代意義多所闡發。簡單地說,藝術美不能...
否決     
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相反詞:淮、通過、同意
沈從文     
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學魚山主校區)、武漢大學、昆明西南聯合大學、北京大學等校任教。1948年受到所謂左翼文化人郭沫若等的判。1948年12月31日宣佈封筆,中止文學創作,轉入歷史文物研究,主要研究中國古代服飾。1950年到1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員1978年到1988年在中國社會科學院研究所任研究員在中國歷史博物館工作期間遇上文化大革命。軍管會的軍代表指著他工作室裡的圖書資料說:「我幫你消毒,燒掉,你服不服?」「沒有什麼不服,」沈從文回答,「要燒就燒。」於是包括明代刊本《今古小說》在內的幾書架珍貴書籍被搬到院子全都燒毀。1...
啟發教學法     
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教師以學生的經驗為基礎進行教學,上課時由教師提出問題,使學生運用思想去理解、分析、推論、判斷、綜合、評,以求解答或解決問題,從而可以"觸類旁通"、"舉一反三",使經驗逐漸擴散,思想更為靈活。目錄1 舉例1.1 五段教學法之應用1.2 五段教學法之優缺點2 關鍵字3 參考資料 舉例啟發教學法之範圍並不固定,凡能啟迪學生思考、發展學生自動學習之能力的方法,均可稱為啟發教學法,在此以五段教學法為例以說明之。 五段教學法之應用1.預備:教師在進行教學前之準備工作有以下三項:(1)認識學生(2)了解班級程度(3)詳細研究教材內容...
掌摑     
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打臉頰。如:「盛怒之下,貿然出手掌摑他人,並不能解決問題,反而容易滋生爭端。」
龍應台     
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教基金會、誠品股份有限公司、蔣震工業慈善基金支持下成立龍應台文化基金會。 觀點龍應台信奉民主自由,在評中共的文章裡寫道:「民主並非只是選舉投票,它是生活方式,是思維方式,是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養,個人迴轉的空間。這,在小方格窗裡是看不到的。所以如果你對小方格裡的混亂失望,不要忘記,真正的民主在生活裡,在方格以外的縱深和廣度裡。」她也判台灣的執政者:「一介不取是基本操行,誠實是第一原則」;在面對中共的統治者時,她的文章裡這麼寫著:「你容...
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