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偎傍
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緊靠、親近。宋．柳永〈鳳棲梧．蜀錦地衣絲步障〉詞：「旋暖熏鑪溫斗帳。玉樹瓊枝，迆邐相偎傍。」《董西廂》卷三：「一陌兒來，直恁地難偎傍。死冤家，無分同羅幌。」
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曹植
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人名。（西元192～232）字子建，三國時魏武帝第三子，文帝之弟。十歲能屬文，甚得武帝寵愛。文帝立，忌其才而不重用，封陳王。植才思儁捷，詞藻富麗，尤長於詩。六朝詩人多受其影響，謝靈運嘗言：「天下才共一石，子建獨得八斗。」卒諡思，世稱為「陳思王」。著有《曹子建集》十卷。
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袁枚
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清白如雪，花色艷似雲霞，吃起來，清嫩鮮美，嘆為觀止。袁枚急請教做法。主人秘不肯傳，笑道：“古人不為五斗米折腰，你肯為豆腐三折腰，我就告訴你。”袁即席折躬，躬畢大笑，說；“我今為豆腐折腰矣！”主人告訴他這個菜叫“雪霞美”，以豆腐似雪，芙蓉如霞而得名，並告訴他如何烹調。袁枚歸家後如法炮製。毛俟園吟詩記此事雲：“珍味群推郇令庖，黎祁尤似易牙調，誰知解組陶元亮，為此曾經一折腰。”袁枚為豆腐折腰，一時傳為美談。在袁枚的提倡下，豆腐列入佳肴，大為流行。如浙江的“東坡豆腐”，蘭溪的“五香豆腐”，無錫的“鏡箱豆腐”，山東的“三美豆腐”，...
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河漢
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2.天河、銀河。《文選．古詩十九首．迢迢牽牛星》：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。」《西遊記》第三一回：「東西南北，中央五斗，河漢群辰。」
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餘光
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2.比喻能力所及，惠而不費的幫助。參見「貧女分光」條。唐．駱賓王〈上兗州崔長史啟〉：「儻能分其斗水，濟濡沬之枯鱗，惠以餘光，照霜棲之寒女。」
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康乃馨
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產地：南歐、亞洲西部及地中海一帶花色：紅、深紅、紫、紫紅、桃紅、粉紅、黃、乳黃、橙紅、白及鑲邊、斑點斗複色花花期：全年，其中尤以二至六月開花最為盛多用途：香料、切花、盆栽、花壇及庭園露地栽培花語：熱心、傷心、母親我深深地愛著您、婦女的愛情、母性愛 介紹石竹科(Caryophyllaceae)石竹屬(Dianthus)的康乃馨，原產於南歐、亞洲西部及地中海一帶，為宿根性的多年生草本植物。以哥倫比亞、南非和印度等地區產量居多，而台灣則是彰化、南投及嘉義等縣產量最多。康乃馨現為母親節不可少之花卉。（註2） 莖康乃馨之株高依據品...
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道教
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崇奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教。相傳創於東漢張陵，陵著有道書二十篇，自號天師，故也稱為「天師道」。以符咒為人治病，講煉丹長生之術，入教者須繳納五斗米，時人稱為「五斗米道」。始盛行於蜀郡，後經弟子廣布，信徒漸增，遂正式成為道教，流傳於全國。
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卓文君
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情「意」。另外，卓文君寫了這首「白頭吟」給相如：皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。淒淒復淒淒，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。男兒重意氣，何用錢刀為。 信末並附上〈訣別書〉：春華競芳，五色凌素，琴尚在禦，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！司馬相如讀了信之後，想起兩人當初的夫妻恩情，便打消納妾的念頭。堅強而又聰慧...
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吳承恩
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全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學府裡領回六斗米外，只能坐食父親所留遺產了。 品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，並且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。 一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》後，帶著悲喜交加的心情，約於萬歷十年離開了人世。 他雖然終身未能騰達，但他和他的《西游記》，在中國學史上取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。參考資料 http://big5.ccnt.com.cn/china/surn...
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樂極則悲
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千乘。楚聞之，夜引兵而去。威王大說，置酒後宮，召髡賜之酒。問曰：「先生能飲幾何而醉？」對曰：「臣飲一斗亦醉，一石亦醉。」威王曰：「先生飲一斗而醉，惡能飲一石哉！其說可得聞乎？」髡曰：「賜酒大王之前，執法在傍，御史在後，髡恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉矣。若親有嚴客，髡帣韝鞠，侍酒於前，時賜餘瀝，奉觴上壽，數起，飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟...
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貓頭鷹博士