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淨瓶     
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1.佛家洗手用的器具。《西遊記》第四二回:「菩念動真言,把淨瓶敧倒,將那一海水,依然收去,更無半點存留。」
悲智     
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慈悲與智慧,為佛菩所具有的雙德。《法苑珠林》卷四八:「雖誦千言,不存悲智,不如一聽,自他兩利。」
妝模作樣     
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此處所列為「裝模作樣」之典源,提供參考。 《鎮州臨濟慧照禪師語錄》道流1>,真佛無形,真法無相。爾2>秖3>麼幻化上頭作模作樣,設求得者,皆是野狐精魅4>,並不是真佛。是外道5>見解。夫如真學道人,並不取佛,不取菩羅漢,不取三界殊勝,迥無獨脫,不與物拘。乾坤倒覆,我更不疑;十方諸佛現前,為一念心喜;三塗地獄頓現,無一念心怖。緣何如此?我見諸法空相,變即有,不變即無。三界唯心,萬法唯識,所以夢幻空花,何勞把捉! 〔注解〕 (1) 道流:道士之輩。 (2) 爾:你。 (3) 秖:通「祇」,只是。 (4) 野狐精魅:狐精妖魅。指那些裝模作樣、假裝得道之人。 (5) 外道:不正的派別。
報帖     
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通報的帖子。《京本通俗小說.菩蠻》:「逕到西山靈隱寺,先有報帖報知,長老引眾僧鳴鐘擂鼓,接郡王上殿燒香。」《儒林外史》第三回:「范進三兩步走進屋裡來,見中間報帖已經升掛起來,上寫道:『捷報貴府老爺范諱進高中廣東鄉試第七名亞元。京報連登黃甲。』」
燃燈佛     
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為釋迦牟尼佛之前的佛。因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為「燃燈佛」。傳說釋迦牟尼過去世曾以五莖蓮花供養燃燈佛,而被預言,將在九十一劫後的賢劫成佛。在佛經中所記載的許多佛、菩都曾是他座下的弟子。也稱為「錠光佛」。
麟臺     
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1.泛指繪有功臣畫像的樓閣。參見「麒麟閣」條。唐.無名氏〈菩蠻.敦煌古往出神將〉詞:「效節望龍庭,麟臺早有名。」
授記     
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佛教用語:(1)一種佛經的體裁。為十二分教之一。指記載佛回答有關弟子等人死後往生何處的經典。(2)佛對某菩預言其未來成佛之事,稱為「授記」。《放光般若經》卷三:「舍利弗問須菩提,言:『諸有住是三昧者,為已從過去諸佛授記已耶?』」
小廟     
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4.比喻不很理想的環境。如:「咱們這個小廟裡容不下您這尊大菩,您還是另謀高就吧!」
劫劫     
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2.世世。唐.白居易〈畫水月菩讚〉:「生生劫劫,長為我師。」
拜禱     
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跪拜祈禱。《西遊記》第一二回:「滿寺中僧尼道俗,士人工賈,無一人不拜禱道:『好菩!好菩!』」《初刻拍案驚奇》卷八:「弟子虔誠拜禱,伏望菩大慈大悲救苦救難,廣大靈感。」
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